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Tre teorie sulle origini dei Celti
Tralasciando le ipotesi più fantasiose come quella che fa riferimento alla mitica Atlantide, oggi esistono fondamentalmente tre teorie sull'origine dei Celti.
La prima è quella classica che fa riferimento ai cosiddetti popolazioni indo-europee e che vede un'espansione migratoria da oriente verso occidente di popolazioni di origine caucasica, come gli Arii. Questa teoria si basa anche su studi di tipo linguistico, in quanto la lingua indo-europea è vista come origine comune di tutte le lingue parlate in Europa, sia di quelle germaniche, di quelle romanze, di quelle celtiche, cui fa eccezione solo il basco e l'ungherese.
La seconda ipotizza un'espansione nordica, che vede come epicentro della migrazione le terre attorno al Mar Baltico che prima era un enorme lago formato dalla fusione dei ghiacci dopo l'ultima grande glaciazione. E' una tesi che vede le tribù germaniche come principale veicolo di questa espansione, ed ebbe una grande popolarità durante il nazionalsocialismo in chiave pangermanica.
La terza è quella più recente che vede l'origine dei Celti nel nord della penisola iberica, Galizia, Asturie, Paesi Baschi, dal cosiddetto rifugio cantabrico, per avere un'espansione verso nord e le isole britanniche e verso est e l'Europa centrale. Quest'ultima si basa sui recenti studi sulla diffusione degli aplogruppi Y-DNA in Europa e sui test del DNA. Come si può vedere dalla mappa sottostante della diffusione dell'aplogruppo R1b ripresa dal sito eupedia.com
E' infatti ragionevole pensare che dove è maggiore la percentuale di diffusione dell'R1b è più probabile che sia l'origine della diffusione della civiltà celtica. La genetica non va di pari passo con la tesi della diffusione indo-europea, una cosa che trovo molto singolare è infatti il crollo della percentuale dell'R1b lungo il 13° meridiano est. E' come se esistesse ancora una sorta di cortina di ferro genetica tra l'Europa occidentale e l'Europa orientale. la diffusione dell'R1b è anche legata ad una particolare cultura che si diffuse in Europa: i Bell Beakers.
La cultura dei Bell Beakers, detta anche del vaso campaniforme, è una cultura autoctona europea che si sarebbe formata in alcune aree del nord della penisola iberica, della fascia costiera atlantica, isole britanniche, Germania centrale, fino all'odierna Ungheria, in maniera non uniforme, come si dice in inglese "scattered". Una sorta di nomadismo proto-celtico/proto-germanico che li colloca tra il trado Neolitico e l'inizio dell'Età del Bronzo. La caratteristica principale che distingue i Bell Beakers da tutti gli altri popoli precedenti è il modo con cui venivano sepolti in tombe singole con il corredo degli oggetti che li accompagnavano nella vita di tutti i giorni: le armi, gli indumenti, l'inseparabile bicchiere campaniforme.
In effetti le analisi sul DNA di due scheletri di Bell Beakers del tardo neolitico (2500 a.c.) nel sito di Kromsdorf hanno confermato la loro appartenenza all'aplogruppo R1b, uno è stato confermato per R1b1a2, nessun'altra subclade è stata testata.
Quest'ultima tesi darebbe credito alla cosiddetta leggenda milesiana che vede i primi colonizzatori dell'Irlanda nei discendenti di tal Mil, conosciuto anche col nome latino di Milesius, o Mil Easpain, ovvero il soldato che veniva dalla Spagna e che sarebbe la personificazione probabilmente mitologica di una colonizzazione dell'Irlanda da parte di popolazioni celtiche che provenivano dalla costa nordatlantica della Spagna.
Secondo la leggenda Breogàn sarebbe stato un capo della tribù celtica dei Briganti, dal cui nome deriva quello della città di Brigantia oggi Betanzos sulla costa galiziana della Spagna sulla quale si erge un' antichissima torre faro di origine romana chiamata torre di Ercole, dalla cui cima, si narra nella leggenda, si poteva scorgere le verdi coste d'Irlanda, alla cui conquista sarebbe poi partito il guerriero Milesius.
Dal punto di vista genetico possiamo dire che la diffusione del marker R-P312 ricalca con estrema esattezza le aree di diffusione dei Celti in Europa, la subclade R-L21 è principalmente nord-atlantica ed include le isole britanniche mentre la subclade R-U152 è più centro-europea, italo-alpina.
La prima è quella classica che fa riferimento ai cosiddetti popolazioni indo-europee e che vede un'espansione migratoria da oriente verso occidente di popolazioni di origine caucasica, come gli Arii. Questa teoria si basa anche su studi di tipo linguistico, in quanto la lingua indo-europea è vista come origine comune di tutte le lingue parlate in Europa, sia di quelle germaniche, di quelle romanze, di quelle celtiche, cui fa eccezione solo il basco e l'ungherese.
La seconda ipotizza un'espansione nordica, che vede come epicentro della migrazione le terre attorno al Mar Baltico che prima era un enorme lago formato dalla fusione dei ghiacci dopo l'ultima grande glaciazione. E' una tesi che vede le tribù germaniche come principale veicolo di questa espansione, ed ebbe una grande popolarità durante il nazionalsocialismo in chiave pangermanica.
La terza è quella più recente che vede l'origine dei Celti nel nord della penisola iberica, Galizia, Asturie, Paesi Baschi, dal cosiddetto rifugio cantabrico, per avere un'espansione verso nord e le isole britanniche e verso est e l'Europa centrale. Quest'ultima si basa sui recenti studi sulla diffusione degli aplogruppi Y-DNA in Europa e sui test del DNA. Come si può vedere dalla mappa sottostante della diffusione dell'aplogruppo R1b ripresa dal sito eupedia.com
E' infatti ragionevole pensare che dove è maggiore la percentuale di diffusione dell'R1b è più probabile che sia l'origine della diffusione della civiltà celtica. La genetica non va di pari passo con la tesi della diffusione indo-europea, una cosa che trovo molto singolare è infatti il crollo della percentuale dell'R1b lungo il 13° meridiano est. E' come se esistesse ancora una sorta di cortina di ferro genetica tra l'Europa occidentale e l'Europa orientale. la diffusione dell'R1b è anche legata ad una particolare cultura che si diffuse in Europa: i Bell Beakers.
La cultura dei Bell Beakers, detta anche del vaso campaniforme, è una cultura autoctona europea che si sarebbe formata in alcune aree del nord della penisola iberica, della fascia costiera atlantica, isole britanniche, Germania centrale, fino all'odierna Ungheria, in maniera non uniforme, come si dice in inglese "scattered". Una sorta di nomadismo proto-celtico/proto-germanico che li colloca tra il trado Neolitico e l'inizio dell'Età del Bronzo. La caratteristica principale che distingue i Bell Beakers da tutti gli altri popoli precedenti è il modo con cui venivano sepolti in tombe singole con il corredo degli oggetti che li accompagnavano nella vita di tutti i giorni: le armi, gli indumenti, l'inseparabile bicchiere campaniforme.
In effetti le analisi sul DNA di due scheletri di Bell Beakers del tardo neolitico (2500 a.c.) nel sito di Kromsdorf hanno confermato la loro appartenenza all'aplogruppo R1b, uno è stato confermato per R1b1a2, nessun'altra subclade è stata testata.
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| Diffusione cultura del vaso campaniforme |
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| By Luis Miguel Bugallo Sánchez (Lmbuga) (Own work) [CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons |
Dal punto di vista genetico possiamo dire che la diffusione del marker R-P312 ricalca con estrema esattezza le aree di diffusione dei Celti in Europa, la subclade R-L21 è principalmente nord-atlantica ed include le isole britanniche mentre la subclade R-U152 è più centro-europea, italo-alpina.
Tres teorías sobre los orígenes de los celtas.
Dejando de lado las hipótesis más imaginativas como la que se refiere a la Atlántida mítica, hoy existen básicamente tres teorías sobre el origen de los celtas.
El primero es el clásico que se refiere a las llamadas poblaciones indoeuropeas y que ve una expansión de la inmigración de este a oeste de las poblaciones de origen caucásico, como la Arii . Esta teoría también se basa en estudios lingüísticos, ya que la lengua indoeuropea es vista como el origen común de todas las lenguas habladas en Europa, tanto germánica, románica, celta, con la excepción del euskera únicamente. y el húngaro.
La segunda hipótesis supone una expansión nórdica, que ve como el epicentro de la migración de las tierras alrededor del Mar Báltico, que una vez fue un gran lago formado por el derretimiento del hielo después de la última gran glaciación. Es una tesis que considera a las tribus germánicas como el principal vehículo de esta expansión, y se hizo muy popular durante el nacionalsocialismo en una clave pan-alemana.
El tercero es el más reciente que ve el origen de los celtas en el norte de la Península Ibérica, Galicia, Asturias, País Vasco, desde el llamado refugio cántabro, para tener una expansión al norte y las Islas Británicas y al este y Europa Central. . Este último se basa en estudios recientes sobre la propagación de haplogrupos de ADN-Y en Europa y en pruebas de ADN. Como se puede ver en el siguiente mapa de la propagación del haplogrupo R1b tomado del sitio eupedia.com
De hecho, es razonable pensar que cuando el porcentaje de difusión de R1b es mayor, es más probable que sea el origen de la propagación de la civilización celta. La genética no va de la mano con la tesis de la difusión indoeuropea, una cosa que me parece muy singular es, de hecho, el colapso del porcentaje de R1b a lo largo del 13er meridiano este. Es como si todavía existiera una especie de cortina de hierrogenético entre Europa occidental y Europa oriental. La propagación de R1b también está vinculada a una cultura particular que se difundió en Europa: los vasos de Bell .
La cultura de los cubiletes., también llamado el jarrón con forma de campana, es una cultura autóctona europea que se habría formado en algunas áreas del norte de la península ibérica, de la franja costera del Atlántico, Islas Británicas, Alemania Central, hasta la actual Hungría, de manera desigual, como dicen en inglés "disperso". Una especie de nomadismo proto-celta / proto-germánico que los coloca entre la tradición neolítica y el comienzo de la Edad de Bronce. La principal característica que distingue a los Bell Beakers de todos los otros pueblos anteriores es la forma en que fueron enterrados en tumbas individuales con el equipo de los objetos que los acompañaron en la vida cotidiana: armas, ropa, el inseparable vidrio acampanado. .
De hecho el análisis de ADN de dos esqueletos de Bell Beakers. El Neolítico Tardío (2500 aC) en el sitio de Kromsdorf confirmó su pertenencia al haplogrupo R1b, uno se confirmó para R1b1a2, y no se probaron otros subclades.
Esta última tesis le daría crédito a la llamada leyenda milesiana que ve a los primeros colonizadores de Irlanda en los descendientes de ese Mil , también conocido por el nombre latino de Milesius , o Mil Easpain, o el soldado que vino de España y probablemente sea una personificación mitológica. de una colonización de Irlanda por los pueblos celtas de la costa del Atlántico Norte de España.
De acuerdo con la leyenda, Breogán habría sido un líder de la tribu celta de los brigandos , de cuyo nombre deriva el de la ciudad de Brigantia Betanzos hoy en la costa gallega de España en la que se alza una antigua torre de faro de origen romano llamada la torre de Hércules , desde cuya cima La leyenda dice que uno podría ver las costas verdes de Irlanda, a cuya conquista habría comenzado el guerrero Milesius .
El primero es el clásico que se refiere a las llamadas poblaciones indoeuropeas y que ve una expansión de la inmigración de este a oeste de las poblaciones de origen caucásico, como la Arii . Esta teoría también se basa en estudios lingüísticos, ya que la lengua indoeuropea es vista como el origen común de todas las lenguas habladas en Europa, tanto germánica, románica, celta, con la excepción del euskera únicamente. y el húngaro.
La segunda hipótesis supone una expansión nórdica, que ve como el epicentro de la migración de las tierras alrededor del Mar Báltico, que una vez fue un gran lago formado por el derretimiento del hielo después de la última gran glaciación. Es una tesis que considera a las tribus germánicas como el principal vehículo de esta expansión, y se hizo muy popular durante el nacionalsocialismo en una clave pan-alemana.
El tercero es el más reciente que ve el origen de los celtas en el norte de la Península Ibérica, Galicia, Asturias, País Vasco, desde el llamado refugio cántabro, para tener una expansión al norte y las Islas Británicas y al este y Europa Central. . Este último se basa en estudios recientes sobre la propagación de haplogrupos de ADN-Y en Europa y en pruebas de ADN. Como se puede ver en el siguiente mapa de la propagación del haplogrupo R1b tomado del sitio eupedia.com
De hecho, es razonable pensar que cuando el porcentaje de difusión de R1b es mayor, es más probable que sea el origen de la propagación de la civilización celta. La genética no va de la mano con la tesis de la difusión indoeuropea, una cosa que me parece muy singular es, de hecho, el colapso del porcentaje de R1b a lo largo del 13er meridiano este. Es como si todavía existiera una especie de cortina de hierrogenético entre Europa occidental y Europa oriental. La propagación de R1b también está vinculada a una cultura particular que se difundió en Europa: los vasos de Bell .
La cultura de los cubiletes., también llamado el jarrón con forma de campana, es una cultura autóctona europea que se habría formado en algunas áreas del norte de la península ibérica, de la franja costera del Atlántico, Islas Británicas, Alemania Central, hasta la actual Hungría, de manera desigual, como dicen en inglés "disperso". Una especie de nomadismo proto-celta / proto-germánico que los coloca entre la tradición neolítica y el comienzo de la Edad de Bronce. La principal característica que distingue a los Bell Beakers de todos los otros pueblos anteriores es la forma en que fueron enterrados en tumbas individuales con el equipo de los objetos que los acompañaron en la vida cotidiana: armas, ropa, el inseparable vidrio acampanado. .
De hecho el análisis de ADN de dos esqueletos de Bell Beakers. El Neolítico Tardío (2500 aC) en el sitio de Kromsdorf confirmó su pertenencia al haplogrupo R1b, uno se confirmó para R1b1a2, y no se probaron otros subclades.
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| Difusión del jarrón en forma de campana |
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| Por Luis Miguel Bugallo Sánchez (Lmbuga) (Trabajo propio) [CC-BY-SA-3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], a través de Wikimedia Commons |
Desde el punto de vista genético, podemos decir que la difusión del marcador R-P312 coincide exactamente con las áreas de difusión celta en Europa, la subclase R-L21 es principalmente del Atlántico Norte e incluye las Islas Británicas, mientras que la subclase R-U152 es Más centroeuropeo, italiano-alpino.
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