ASTURIAS GULAG ARQUEOLÓGICO

EL VODEVIL DEL MUSEO ARQUEOLÓGICO DE OVIEDO


Con fecha 17/01/2011 Fuente La Voz de Asturias

http://www.lavozdeasturias.es/culturas/Arqueologico-busca-director_0_410358997.html

El Arqueológico busca un director

17/01/2011 00:00

oviedo// La Consejería de Cultura ha publicado una nueva convocatoria para cubrir la plaza de director del Museo Arqueológico de Asturias, por sistema de libre designación. Los interesados han de ser funcionarios de carrera en el Principado. La convocatoria llega después de que el anterior concurso, celebrado el pasado julio y al que se presentaron cinco personas, se declarara desierto.

Con fecha 22/07/2010 Fuente La Nueva España

http://www.lne.es/sociedad-cultura/2010/07/22/cultura-declara-desierta-plaza-dirigir-museo-arqueologico/945535.html

ATENCIÓN A LOS SABROSOS COMENTARIOS DE LOS LECTORES EN EL ENLACE

Cultura declara desierta la plaza para dirigir el Museo Arqueológico
Ninguno de los cinco candidatos reunía el perfil exigido por el departamento de Álvarez


Oviedo, P. R.
La Consejería de Cultura ha decidido declarar desierto el concurso convocado para cubrir la plaza de director/ora del Museo Arqueológico de Asturias, según publicaba ayer el «Boletín Oficial del Principado de Asturias» (BOPA). No hay más explicación oficial que «se informará oportunamente» del nuevo proceso. A la convocatoria se habían presentado cinco solicitudes, pero finalmente uno de los candidatos desistió, según el BOPA.

Aunque la mayoría de los nombres de los candidatos a la plaza no habían trascendido, en medios vinculados a la arqueología regional se venía comentando desde hace meses que ninguno de ellos parecía reunir el perfil requerido por el departamento que dirige Mercedes Álvarez. Y ello pese a que el procedimiento para cubrir el puesto era el de libre designación.

El Museo Arqueológico de Asturias se cerró para su ampliación en 2003. Entonces, el Principado, ya liderado por Vicente Álvarez Areces, habló de tres años para su reapertura. El Ministerio de Cultura, que financió los 7,5 millones de euros que supusieron las obras de ampliación, entregó el nuevo edificio en diciembre de 2008. Desde entonces, excepto unos meses en que exhibió en su planta baja la exposición sobre «La vía de la Plata», permanece cerrado, a la espera del proyecto museográfico. Las últimas noticias apuntan a que su apertura será en la primavera de 2011.

El Ministerio de Cultura, que también financia el proyecto museográfico (casi 4,5 millones de euros), supervisa en este momento el anteproyecto del montaje. Las piezas que se exhibirán ya han sido seleccionadas, pero buena parte de ellas han de pasar por el taller de restauración. En agosto, según fuentes de la Consejería de Cultura, comenzará a ejecutarse el proyecto museográfico.

No obstante, en fuentes del equipo de investigación que ha participado en la elaboración del citado proyecto, se duda de que puedan estar listas todas las piezas que es necesario restaurar para la primavera del próximo año. «Probablemente se inaugurará sin algunas y se irán incorporando a la colección paulatinamente», aseguran. Paralelamente, se teme que alguna de las áreas más interesantes, como la destinada al Prerrománico, en la que estaba previsto reconstruir una parte de la iglesia de San Miguel de Lillo, no pueda ejecutarse por debilidad de la estructura arquitectónica actual.

Con fecha 29/04/2008 Fuente La Voz de Asturias

http://archivo.lavozdeasturias.es/html/415266.html

Cultura abordará en mayo el plan museográfico del Arqueológico
REPORTAJE.PATRIMONIO LA NUEVA IMAGEN DEL MUSEO ASTURIANO.Una comisión organizará los contenidos del nuevo espacio expositivo.

29/04/2008 03:40 / BLANCA M. GARCIA


La escalera del museo, que se conservará.
(FOTO:ARCHIVO / F. ROBLES)
La Consejería de Cultura del Principado ha acordado que sea finalmente una comisión formada por distintos expertos en Arqueología quien aborde el proyecto museográfico del futuro Museo Arqueológico de Asturias. Tras asistir en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Oviedo a la presentación de un seminario sobre archivos de fuentes orales, el director de Patrimonio, Adolfo Rodríguez Asensio, anunció que está previsto que sea a mediados del próximo mes de mayo cuando se celebre la primera reunión de esta comisión.

La idea es, según Rodríguez Asensio, reunir a distintos arqueólogos y prehistoriadores especializados en diferentes áreas que trabajen o hayan trabajado en Asturias para que cada uno pueda aportar su propia visión sobre el discurso expositivo del museo en la que será "una comisión de expertos abierta". Entre ellos, se encontrarían, en un principio, nombres como el de Miguel Angel de Blas, José Avelino Gutiérrez, Angel Villa y Javier Fortea, TODOS ELLOS COORDINADOS BAJO LA DIRECCIÓN DE CARMEN FERNÁNDEZ OCHOA, CATEDRÁTICA DE ARQUEOLOGÍA EN LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.

Este proyecto museográfico incluirá cambios en los contenidos y en la circulación del Arqueológico, lo que permitirá distribuir el nuevo espacio de exposición con el que contará el museo una vez rehabilitado, ya que su discurso expositivo no había sido renovado desde la década de los sesenta. El director de Patrimonio también aseguró que está previsto que sea el próximo mes de junio cuando el Ministerio de Cultura haga entrega a la consejería del edificio una vez finalizadas las obras de rehabilitación. A partir de ahí, habrá que esperar todavía unos 14 meses más para empezar a montar la exposición permanente del museo.


LA INAUGURACION Una vez realizado todo este proceso, será hacia finales de 2009 cuando se pueda inaugurar el nuevo museo. No obstante, otra de las novedades que ya habían sido anunciadas es que antes de su apertura definitiva el museo albergará a partir del próximo mes de septiembre al menos tres exposiciones temporales. La primera, organizada por la Sociedad Estatal de Conmemoraciones (SEC) del Ministerio de Cultura, llevará por título La vía de la Plata. Una calzada y mil caminos . La muestra permanecerá abierta durante dos meses, y después el Arqueológico volverá a cerrar sus puertas para continuar trabajando en el proyecto museográfico.

El museo se reabrirá entre finales de enero y principios de febrero de 2009 con motivo de la inauguración de la exposición sobre arqueología precolombina El Señor de Sipán . La tercera muestra, prevista para antes del verano de 2009, reunirá distintas piezas sobre el mundo de los castros del norte de Portugal, Galicia y Asturias. Además, el próximo junio el Museo Arqueológico celebrará unas jornadas de puertas abiertas para que el público pueda conocer sus nuevas instalaciones.

COMENTARIO: como habrán podido leer en el párrafo resaltado con mayúsculas los expertos en diversas materias histórico-arqueológicas estarán "coordinados" por la comisaria político-cultural de la Universidada Autónoma Madrileña que dirige el gulag arqueológico asturiano.
En el artículo anteriormente publicado en este blog bajo el título "Barriga llena corazón contento" se hace alusión a unas declaraciones efectuadas por el concejal de cultura del Ayuntamiento de Oviedo Sr Suárez Cachero "Felechosa" en el periódico La Voz de Asturias donde dice lo siguiente: "El concejal habló de falta de previsión y de lo extraño de encargar un proyecto museográfico nuevo "a una arqueóloga muy ligada al presidente del Principado", en referencia a Carmen Fernández Ochoa, cuando previamente ya existían dos proyectos de la Universidad de Oviedo, "que tumbaron sin que se sepa por qué".

Suárez calificó esta situación como "oscurantista" e insistió en lo extraño de la elección de Ochoa "cuando, encima, es especialista en el periodo romano, que precisamente no es lo más relevante del museo".

Y aquí tiene Vds nuevamente el enlace de La Voz de Asturias por si gustan repasarlo

http://archivo.lavozdeasturias.es/html/547199.html

Queridos amigos lectores efectivamente es extraño que se tumben dos proyectos de la Universidad de Oviedo sin saber por qué, sin motivo aparente, sin explicación alguna, pero mas extraño es aún todavia que se declare desierta posteriormente la plaza para dirigir el Museo Arqueológico ¿qué nos deparará ahora la nueva búsqueda de un director para tal equipamiento cultural? ¿no hay ningún paracaidista libre?
Será interesante comparar los nombres descartados en su momento y la identidad del futuro director para alcanzar a comprender la trapisonda y los tejemanejes que se traen entre manos.
Convendrán conmigo que si la dirección del Museo Arqueológico está complicada sin embargo no lo estuvo tanto en su momento la designación para la "coordinación" del proyecto museográfico.

Queridos amigos cedemos la palabra al eclesiástico Don Manuel Robles quien en La Nueva España habla de forma clara y sin tapujos.



en su célebre blog titulado "El Campanario Digital"

http://blogs.lne.es/manuelrobles/2009/02/28/los-seis-escandalos-del-museo-arqueologico-de-oviedo/

se hace eco de un artículo del señor don Javier Neira

Los seis escándalos del Arqueológico Ara Sistiana: una copia camuflada en la exposición y el original, a 500 metros

La remodelación del museo arruina el entorno de la Catedral

Javier NEIRA

Sorpresa, alarma, indignación. La muestra «La vía de la plata», que se expone en el Museo Arqueológico de Oviedo, ha vuelto a abrir parcialmente al público el edificio en obras. Una apertura acompañada de media docena de novedades escandalosas.

La zozobra se dispara en la misma entrada del Arqueológico al comprobar que la hermosa puerta del edificio ha desaparecido. ¿Dónde está?, ¿se ha esfumado como ocurrió con la puerta histórica del palacio del Conde de Toreno tras una restauración también muy discutida?

Un corto recorrido basta para pasar de la zozobra al escándalo. El recrecido, en volumen y altura, del edificio adjunto al viejo monasterio de San Vicente, sede del Museo desde que se creara en 1952, ha arruinado la perspectiva del claustro gótico-renacentista, quizás el rincón más bello de la ciudad. Y es que sobre los flancos este y sur del claustro se eleva la mole del nuevo edificio destruyendo la perspectiva de forma irremediable. Además, y van tres, una extraña mosquitera cubre el conjunto del claustro sin que se alcance la razón de semejante artilugio.

La cuarta sorpresa -relativa, porque en estas páginas ya se denunció en su día- salta al saber que la celda del padre Feijoo ha desaparecido, ha sido destruida por las obras de remodelación del viejo monasterio donde el sabio filósofo y teólogo -el escritor español más leído tras Cervantes- vivió y trabajó durante décadas. Aunque no se permite el acceso a la zona donde estaba la celda, empleados del museo han confirmado su destrucción.

El doctor Enrique Martínez, catedrático emérito de la Universidad de Oviedo, ha enviado un escrito a LA NUEVA ESPAÑA en el que afirma haber comprobado «con enorme sorpresa y no menor indignación que la celda del sabio benedictino ha desaparecido, quedando su espacio integrado en una sala de gran tamaño». El doctor Martínez añade que «en aquella celda podía contemplarse hasta hace muy pocos años el cuarto de trabajo del sabio benedictino, con su mesa y su sillón y el dormitorio».

Por si fuese poco, el nuevo edificio arruina también uno de los rincones más valiosos del arte y la historia de Asturias y de España: el cementerio medieval de peregrinos, contiguo a la Cámara Santa de la catedral de Oviedo. Es la quinta sorpresa escandalosa, la más grave.

La visita al cementerio es desoladora. El nuevo edificio del Museo está a sólo 2,6 metros de la girola de la Catedral y apenas a once metros de la Cámara Santa. Se eleva tres veces por encima de la Cámara Santa y supera con mucho la girola. El canónigo Benito Gallego Casado indicó ayer que técnicos del Ministerio de Cultura -institución responsable de la remodelación y ampliación del Museo- visitaron el cementerio y quedaron «horrorizados». «Nos dijeron que si fuese de cualquier particular o institución obligarían a derribarlo inmediatamente. Pero tratándose del propio Ministerio hacen la vista gorda». La visita a la zona aún reserva otra sorpresa negativa, la sexta: el museo limita con la iglesia de la Corte y, como indica el párroco, Laurentino Gómez Montes, en las obras de remodelación sustituyeron un tejadillo por una plataforma de cinc sin inclinación y en la última nevada el agua entró en la iglesia.

La muestra «La vía de la plata», que se expone en el Museo Arqueológico de Oviedo, ofrece al menos una gran sorpresa. El Ara Sistiana o lápida de Augusto que se exhibe -en la foto- es realmente una reproducción, circunstancia que no se indica en ningún momento. La pieza original está en el Tabularium, a 500 metros del museo. La NUEVA ESPAÑA ofreció recientemente un reportaje sobre al ara, que cumple ahora dos mil años.

COMENTARIO ¿porquien doblan las campanas de Don Manuel Robles? sin duda tocan a difunto; la defunción del Museo Arqueológico de Asturias a manos del comisariado político-cultural del Gulag.
No se esfuerce Don Manuel que los tordos viejos no hacen caso de las campanadas y hablando de tordos que bien canta el tordo cuando está gordo.
En Asturias hay tantos tordos como cebaderos.

http://www.youtube.com/watch?v=OEgKd82RBsc&feature=related

Proseguimos tras escuchar el canto del tordo

http://elcomentario.tv/escandalera/crispin/el-museo-arqueologico-%C2%A1tantos-anos-cerrado-en-manos-de-la-arqueologa-de-camara-de-areces/21/06/2009/

Todos Vds han podido comprobar como se ha desarrollado desde sus inicios el vodevil del futuro Museo Arqueológico de Asturias equipamiento principalísimo para salvaguardar el patrimonio histórico-arqueológico asturiano.

En última instancia al margen de los políticos, la responsabilidad directa de todo cuanto ha sucedido debe recaer en el Campus de Cantoblanco que es el inductor ideológico, coartífice y ejecutor mediante cobertura técnica y dirección de proyecto, de las acciones que han arruinado el Museo Arqueológico de Asturias inaugurado en 1952 después de haber quemado reciéntemente nada menos que 10 millones de euros en la nefasta remodelación.

Y ahora, con su venia pasamos a otro tema.

ATENCIÓN AL SIGUIENTE ENLACE DE LA NUEVA ESPAÑA con fecha 22 enero 2009

http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2009012200_42_718395


Desde luego la entrevista al paracaidista no tiene desperdicio y se ven ya indicios de como tímidamente reculan después de su orquestada campaña propagandística que ha acabado por volverse en su contra.

"Asturias fue profundamente romanizada», dice Sergio Ríos. «Pero lo que no fue es urbanizada», matiza. Así que la romanización fue básicamente rural, pero el arqueólogo avisa: «Es peligroso establecer una relación directa entre la romanización y el arte asturiano»."

COMENTARIO: y tan peligroso que va a ser porque al primer intento involutivo por su parte responderemos ante los organismos culturales europeos solicitando amparo mediante pruebas radiocarbónicas efectuadas éstas por laboratorios neutrales y atendiendo a la condición del Prerrománico asturiano de Patrimonio de la Humanidad.
Segunda cuestión: profundamente romanizada pero no urbanizada dice y habla de "romanización rural".
Sí, claro, amigo paracaidista; no les ha quedado mas remedio que recular tras haberse demostrado que no existió jamás ninguna ciudad romana en Asturias pese a los desesperados intentos de su comisaria política de encontrarla en Llanera o en Pravia y tras el derrumbe de su fantasmagórica Gigia.
A Vds no les queda mas remedio que bajarse de la burra y reconocer abiértamente que no existió ninguna urbe romana salvo en sus delirantes peplums.
Una vez reconocido esto se agarran como a un clavo ardiendo a una supuesta "romanización rural" como si pudiera disociarse la romanización de las urbes romanas que son la base de tal Imperio; pues de todos es conocido que las grandes y pequeñas ciudades esparcidas a lo largo y ancho de todo el Imperio reproducian a pequeña escala la actividad depradatoria de Roma sobre el territorio circundante.
A la fuerza les han bajado de la burra urbana y ahora les va a pasar lo mismo con la burra rural.

El concepto romanización es en realidad impropio, como ya hace mucho que demostraron Rostovtzeff, Pflaum y Broughton, pues se basa en criterios extraídos de la expansión colonial europea del siglo XIX que los romanos nunca tuvieron. Con mas propiedad debería hablarse de asimilación, como es usual en los autores ingleses. Así por ejemplo Blázquez afirma que en el norte hispano la asimilación de la cultura romana era totalmente epidérmica, salvo en ciudades como Asturica Augusta, Flaviobriga y Pompaelo. Y en otro lugar: El panorama que se desprende del territorio astur transmontano es la bajísima asimilación de la cultura romana en los castros, el mantenimiento de las instituciones y de la economía indígenas , la no generalización del urbanismo de tipo romano, las nulas consecuencias prácticas en el Norte de Hispania de la extensión del Ius Latii por Vespasiano y de la ciudadanía por Caracalla." (Guillermo M. López)

Y Vds no pueden probar tal asimilación ni urbana ni rural por cuatro elementos aislados que han encontrado de una élite quizás incluso de origen foráneo y en absoluto generalizables a toda la población. A lo que hay que añadir que los elementos en los que se basa la no asimilación son mucho mas amplios que la probada ya como inexistente urbanización y que Vds mismos han acabado reconociendo.

No hace falta ser muy listos para entender que de haber existido esa extraña "romanización rural" sin ciudades el escenario altomedieval hubiera sido muy distinto del que nos trasmiten los estudios realizados hasta el momento y los datos que obran en nuestro poder; seria muy extenso enumerar uno por uno tales datos que desmontan sus interesadas falacias pero por respeto a los lectores voy a enumerar algunos.

1-En época romana, el cristianismo en estas regiones norteñas era prácticamente inexistente La carencia de Obispados tanto en la época Romana como en la Visigoda es significativa. También Sánchez Albornoz reconoce la falta de pruebas de la existencia de comunidades cristianas en la zona cántabro-asturiana.


2-Al iniciarse el siglo VIII, los pueblos norteños presentaban una nota común que les diferenciaba del resto de la población peninsular: estructuras arcaicas en todos los sentidos. Su actividad económica estaba fundamentada en la ganadería, la explotación de las masas boscosas y una rudimentaria agricultura de roza, es decir, una economía de pura subsistencia que obligaba a realizar desplazamientos periódicos dentro de un espacio geográfico limitado" (véanse incluso en fechas recientes los Vaqueiros de Alzada).

"Su estructura social era elemental, poco jerarquizada, en una palabra, estos pueblos se mantenían en unos niveles de desarrollo muy similares a los de la época prerromana


3-El pseudo Hyginio nos cuenta que las tropas auxiliares Cántabras al servicio del Ejército Romano en el siglo II D.C. recibían las órdenes en su lengua porque no entendían el latín

4-Symmachiarii Astures en el siglo II D.C. ; los symmachiarii se reclutaban entre poblaciones no Romanizadas.


5-Descripción del Cántaber Horrens en las crónicas godas, muy alejada dicha descripción de los parámetros de la romanitas.

Valga como botón de muestra aunque podrian citarse muchos mas.


Pero prosigamos con la entrevista de La Nueva España; dice el arqueólogo-paracaidista Don Sergio Ríos: "Corremos el riesgo, muy nuestro, de «pasarnos hacia el otro extremo» y de convertir Asturias en una segunda Roma. Nada parecido."

Me alegra oirle eso pero mejor dígaselo a su jefa que delira por momentos y tenga cuidado con el gulag pues debiera Vd saber que el que se mueve no sale en la foto, se lo advierto.

http://www.elcomerciodigital.com/gijon/20090814/gijon/hallan-gijon-silla-romana-20090814.html

Sí, eche un vistazo al enlace: "un hecho «excepcional», en opinión de la directora de la campaña arqueológica, que anteriormente sólo se había dado en las ciudades de Pompeya y Herculano, momificadas bajo la lava del Vesubio"
"Ayer Carmen Fernández Ochoa presentaba pletórica los objetos de origen romano recuperados del fondo del antiguo depósito durante la tercera incursión en las tripas de Tabacalera. Aseguró que gracias a ellos «Gijón marcará un hito en la arqueología romana»."

¡AVE MARÍA PURÍSIMA! Bienaventurados los que no ven y creen y de papas romanos andamos sobrados en este país.




Para finalizar la extraordinaria entrevista, la verdad es que no tiene desperdicio, dice un tal Lorenzo Arias lo siguiente: «se haya digerido, de apenas quince años a esta parte, que aquí la romanización ha sido muy fuerte. Estamos ante un gran salto cualitativo»
¡Menuda expresión! ¡pero que muy acertada!, "La digestión del ganso en el archipiélago Gulag" sin duda un título muy bueno para un libro.

http://www.youtube.com/watch?v=Zlt1ziyufm4&feature=related

Un dia después de la publicación de este artículo en el blog del que suscribe ha sido publicado otro en La Nueva España que va en la misma dirección y en esta ocasión firmado por doña Mercedes S. Marqués bajo el significativo título de ¿Existe la Consejeria de Cultura?

http://www.lne.es/sociedad-cultura/2011/01/19/existe-consejeria-cultura/1021688.html

Con fecha 19-01-2011

"¿Existe la Consejeria de Cultura?

El equipo que dirige Mercedes Álvarez prima la docilidad frente al esfuerzo y el talento

MERCEDES S. MARQUÉS La nueva convocatoria para cubrir el puesto de director del Museo Arqueológico de Asturias, que el pasado año se declaró desierta al no estimar la Consejería de Cultura a ninguno de los cinco candidatos presentados, da pie a una reflexión sobre las actuaciones de dicho departamento en lo que a la generalidad de la política cultural se refiere. El balance de la forma de proceder del equipo que dirige Mercedes Álvarez cuenta en su haber con más sombras que luces a la hora de examinar los resultados de su gestión.

Frente a grandes actuaciones, como la del Centro Niemeyer, Cultura desarrolla una política que más que hacer se propone deshacer, porque en los últimos tiempos ha dejado de reconocerse la labor de las personas que han puesto su esfuerzo y su talento al servicio del patrimonio asturiano para premiar a quienes esgrimen como único valor la docilidad o la afinidad ideológica. Mientras tanto, los asturianos ven cómo proyectos punteros quedan aparcados, como ha sucedido con el castro del Chao Samartín.

La falta de ideas y de empuje para afrontar la realidad cultural da paso a los despropósitos y deja al descubierto un departamento ineficaz, que no resuelve pero que ahoga a quienes discrepan. Volviendo la vista atrás a lo realizado en los últimos dos años, sólo cabe hacerse una pregunta: ¿Existe la Consejería de Cultura? Si nos referimos a los hechos provechosos, la respuesta no puede ser más que negativa y para muestra basta echar una mirada a algunos elementos destacados del patrimonio regional.

La colegiata de Teverga se cae; el Prerrománico, un patrimonio que nos distingue, sigue viviendo de promesas; las excavaciones de El Sidrón, proyecto de repercusión internacional, se quedaron a medias en la última campaña por falta de apoyo; el Museo de Bellas Artes no cuenta con presupuesto de funcionamiento y las obras siguen a ritmo lento. No es menor el problema del recién estrenado Archivo Histórico, que se defiende sin personal, y así toda una retahíla de asuntos de primer orden que resultan demasiado grandes para un equipo que ni sabe ni contesta.

La callada por respuesta suele ser la técnica que utiliza la Consejería de Cultura para dejar morir los asuntos. Nunca como ahora hubo menos interlocutores ni se evadieron con tanto descaro cuestiones que interesan a todos los asturianos y de las que los medios de comunicación somos meros intermediarios. A la imposición del silencio que impera en la Consejería para evitar que los desaciertos trasciendan se suma una vieja táctica, la que se desprende de aquella frase que en su día se atribuyó a Alfonso Guerra: «El que se mueva no sale en la foto». Ésa es la línea de actuación que triunfa en Cultura, la que ocupa las horas que debían emplearse en trabajar y buscar soluciones a los muchos problemas del patrimonio y a la falta de recursos para abordar nuevos proyectos.

El Museo Arqueológico que ahora se inaugura tiene una asignatura pendiente: el relevo de la actual directora. Y no es porque no haya arqueólogos o funcionarios competentes, es más bien porque se busca a personas dispuestas a decir amén a todo; así opinan quienes analizan la decisión de dejar desierta la convocatoria año tras año. Es curioso que para algunas cosas se tienten tanto la ropa y para otras valga todo, porque en Asturias hay ejemplos de museo con un director al frente cuestionado por anteriores actuaciones y ajeno a la especialidad que dirige.

Por eso, si a la falta de resultados en la política cultural desarrollada estos años sumamos unas actitudes más que desdeñables, sólo queda pedir que en el futuro, gobierne quien gobierne, lo haga con más conocimiento, menos sectarismo y se aleje a los actuales responsables de los bienes culturales de Asturias."

COMENTARIO: Señora o señorita Mercedes S. Marqués no tengo el gusto de conocerla pero tras leer su extraordinario artículo le ruego encarecidamente que persista en su labor de denuncia e investigación.
Hay que apretarles las tuercas a esta pandilla de farsantes teledirigidos desde Madrid; hace mucho tiempo que vengo combatiendo en solitario siguiendo la estela de Don Guillermo M. López el primero en levantarse gallardo contra esta sarta de patrañas y maquinaciones y reconforta comprobar como el movimiento de resistencia contra la adulteración histórica y la destrucción del patrimonio histórico-arqueológico asturiano iniciado con la famosa batalla del Campu Valdés lejos de languidecer cobra fuerza por momentos.

En las próximas entradas les hablaremos del proyecto ITER AB EMÉRITA ASTURICAM y de la II Marcha de combate en defensa del Museo Arqueológico de Grandas de Salime para abortar por un lado la falsa Via de la Plata en Asturias y la conversión del mejor museo etnográfico del norte de España en uno mas de los obscenos cebaderos.

BARRIGA LLENA CORAZÓN CONTENTO

http://archivo.lavozdeasturias.es/html/547199.html


OVIEDO
El PP critica que Cultura prime la gastronomía al prerrománico

QUEJAS CONTRA EL GOBIERNO CENTRAL.Suárez carga contra González-Sinde por los retrasos del arqueológico.

23/03/2010 04:04 / N.G. PANDAVENES /
´Felechosa´, ayer, en el ayuntamiento.
(FOTO:PABLO LORENZANA)

El concejal de Cultura, José Suárez Felechosa , aprovechó ayer la presencia en Oviedo de la ministra de Cultura, Angeles González-Sinde, para denunciar los retrasos del Museo Arqueológico y la "escasa" involucración del Gobierno central en la protección del prerrománico asturiano.

El edil explicó sus quejas. Del prerrománico, el concejal criticó la involucración gubernamental con cifras: "Al prerrománico, que es patrimonio de la humanidad, le dan 390.000 y al Basque Culinary Center siete millones".

Suárez aseguró que, a su parecer, el prerrománico no recibe más fondos porque toca los tres puntos débiles de los socialistas: "Primero, se trata de cultura asturiana. Segundo, lo más representativo está en Oviedo. Y tercero, quitando Foncalada, el resto son iglesias".

Del museo se limitó a recordar, perplejo, que la ministra "acaba de anunciar que se retrasa otro año más la apertura y que se inaugurará, que casualidad, de cara a las elecciones"

El concejal habló de falta de previsión y de lo extraño de encargar un proyecto museográfico nuevo "a una arqueóloga muy ligada al presidente del Principado", en referencia a Carmen Fernández Ochoa, cuando previamente ya existían dos proyectos de la Universidad de Oviedo, "que tumbaron sin que se sepa por qué".

Suárez calificó esta situación como "oscurantista" e insistió en lo extraño de la elección de Ochoa "cuando, encima, es especialista en el periodo romano, que precisamente no es lo más relevante del museo".



COMENTARIO

Señora González Sinde Vd y su colega el señor Gabilondo son una buena muestra de quien rige los destinos de nuestro país y no es de extrañar que próximamente seamos intervenidos; hoy mismo ya ha mandado la Unión Europea una comisión para conocer de primera mano cual es la situación real de la economia española.
Cuando se produzca tal intervención esperemos que se logre salvar lo que quede del Prerrománico Asturiano; habra que estar atentos para contactar con el administrador que designe la UE lo antes posible.
Señor Felechosa concejal de cultura del ayuntamiento de Oviedo; creo que ahora ex concejal tras unirse a la rebelión del señor Álvarez Cascos contra el poder central pepero; déjeme decirle que aún siendo escandalosa la comparación entre las cifras otorgadas al Basque Culinary Center y las otorgadas al Prerrománico asturiano son aún mas escandalosas las cantidades asignadas a los proyectos faraónico-propagandísticos del señor Areces comenzados ya con Fdez Ochoa y Mercedes Álvarez de caporales en el Campo Valdés y culminados ahora con el Niemeyer y la Laboral.
Aqui le dejo señor Felechosa el enlace con fecha 27-11-2010
http://www.elcomerciodigital.com/v/20101127/cultura/prerromanico-mitad-presupuesto-20101127.html
y este otro con fecha 11-12-2010
http://www.elcomerciodigital.com/v/20101211/cultura/mercedes-alvarez-enzarza-cuentas-20101211.html
Para aquellos lectores de fuera de Asturias que no conocen muy bien el tema decirles que la Laboral fue una magna obra creada durante el régimen franquista como especie de universidad de oficios, de formación profesional; una obra descomunal que con 270.000 metros cuadrados es el mayor edificio de España.
Pues bien cuando la "beautifouil people de la cuenca minera se instaló en el poder en Oviedo, en "el gobiernín", la dejaron caerse a trozos sin gastar nada en mantenimiento argumentando primero que era una obra franquista y despues que por sus grandes dimensiones era imposible de sostener. Pero hete aquí que cansados de las nuevas pocilgas que construian devastadas al mínimo temporal volvieron sus ojos al denostado edificio y entonces gastaron enormes sumas para devolverle su esplendor; sumas que de haber efectuado un mínimo mantenimiento no hubieran sido necesarias.
Probablemente pasó por su cabeza trasladar "el gobiernín" a La Laboral pero temerosos de la reacción de las "fuerzas azules" cercadas en Oviedo, "los pieles rojas" PSOE-IU decidieron convertirla en el mas espectacular de sus "cebaderos" donde nutren a buena parte de sus clientelas que de otra forma no podrian ganarse honradamente la vida.
Asi el espectacular superportaviones universitario franquista se convirtió en una especie de cajón de sastre y desastre donde cogian las mas variadas actividades desde el bodrio de la TPA (televisión regional) hasta una supuesta vanguardia cultural elitista que ante las graves pérdidas económicas cedió el paso al famoso ventrilocuo José Luis Moreno que logró mitigar con la Pantoja y otras tonadilleras los tremendos números rojos a los que se habia llegado.
Para rematar un tal Niemeyer; prestigioso arquitecto brasileño y hoy ya senil por completo, decidió donar una especie de boceto de edificio vanguardístico que "el gobiernín" en su orgía propagandística quiso convertir en un Guggenheim 2 a la asturiana y en esta ocasión para contentar a Avilés, la tercera ciudad en discordia ya que Oviedo tiene el cebadero de los "Premios Príncipe de Asturias" y Gijón el ya mencionado de "La Laboral". El resto de los pequeños cebaderos disfrazados de equipamientos culturales se reparten a lo largo y ancho de la sinuosa geografia astur.
Museo de la faba, de la gaita, de la manzana, de la mineria, de la sardina, de la boina, del esquiador etc, etc. En realidad el único museo que valia para algo y que además no ofrecia números rojos era el Museo etnográfico de Grandas de Salime; el del famoso Pepe el Ferreiro pero al ser este hombre incontrolable, autodidacta y refractario a los cebadero-cambalaches entonces decidieron echarlo y poner al señor Cuesta del régimen de "arqueólogos oficiales".
Todas estos "equipamientos culturales" tuvieron su embrión, su experimento por asi decirlo en Gijón con los peplums romanos de la señora Carmen Fdez Ochoa catedrática de la UAM, de la señora Mercedes Álvarez actual consejera de cultura del Principado y en aquella época concejala de cultura del ayuntamiento gijonés y del señor Álvarez Areces actual presidente del Principado y que de aquella era alcalde de Gijón.
Entonces se urdió toda la famosa mascarada del Gijón romano (Gigia, la Via de la Plata, la explanada del Campu Valdés, Veranes, la torre del reloj etc, etc, etc); un sinfín de grotescas actuaciones culminadas en el famoso episodio de los búnkers de la Campa Torres.
http://revistas.ucm.es/ghi/11316993/articulos/CMPL9696230029A.PDF
de donde entresacamos lo siguiente; atentos que no tiene desperdicio:
"El Parque Arqueológico-Natural de Campa Torres constituye un espacio único que permite la contemplación de los restos del castro y cuenta con las instalaciones de un museo in situ, levantado aprovechando los bunkers de la guerra civil 16".
Ahora vean vds el famoso museo. http://terraeantiqvae.com/group/hispaniaprerromana/forum/topics/escandalo-arqueologico-en-el
Señor Felechosa vaya por delante que yo tengo mucho aprecio por la comida vasca y por el País Vasco donde tengo buenos amigos pero estoy con Vd en que la cantidad de euritos asignados a una y otra cuestión son de una gran obscenidad.
Señora Sinde son de una gran obscenidad se lo repito; le han tirado abajo esa ley inquisitorial que nos queria meter a calzador, sí, la de las descargas,la de los nuevos señoritos y parece que quiere vd tirar abajo el Prerrománico descargando de paso la furia que Doña Mercedes Álvarez tiene contra todo aquello que huela a asturiano ya que ella es una señora de la "beautifouil people" cosmopolita y de izquierdas.
Señor Felechosa sino quieren belenes es lógico que no quieran iglesias aunque sean del siglo VIII-IX aunque sean patrimonio de la humanidad según la UNESCO. Al menos habria que ver de salvar la Foncalada y el Palacio del Naranco que son monumentos civiles.
De todas formas soy optimista en cuanto al prerrománico ya que hay una campaña subterránea y orquestada esperando el momento propicio para declarar a los monumentos altomedievales como romanos y entonces a buen seguro aflorará milagrosamente el dinero.
Aqui le dejo un enlace para que vea Vd por donde van los tiros.

http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2030&pagina=1

La fuente de la Foncalada gracias a Dios está salvada pues ya la han declarado romana como al puente medieval de Cangas de Onís,el famoso "puente romano", construido durante el reinado de Alfonso XI o a unas termas que están construyendo ahora mismo en Illas; lo mejor es declararlo todo romano antes de que se lo carguen pues mire Vd lo que está pasando con los castros desde que Maya y otros dictaminaron contra el criterio de...... no nombro para no gastar el nombre que eran anteriores a la romanización.
En fin señor Felechosa le deseo lo mejor ya que me consta que es Vd una persona comprometida en la defensa del patrimonio histórico-arqueológico y etnográfico asturiano.

BELLUM ASTURUM; NUEVO CAMPAMENTO ROMANO JUNTO AL ÓRBIGO

CAPÍTULO I



Junto al rio Órbigo entre los pueblos de Seisón de la Vega y Huerga de Frailes, a uno y otro lado del bravo rio, ha sido localizado un campamento militar romano relacionado con el bellum asturum; concrétamente en la margen izquierda del río.
Para mi la noticia ha sido muy emocionante en el terreno personal ya que precisamente del pequeño, bellísimo y desconocido pueblo de Seisón de la Vega era oriundo uno de mis bisabuelos a quien tuve la dicha de conocer.
En dicho río siendo yo muy pequeño sufrí un buen susto al ser arrastrado por la corriente; es un río muy peligroso por los pozos y remolinos y por la turbulencia de sus frias aguas.
Recuerdo vágamente comentarios acerca de hallazgos antiguos en las fincas aledañas pero jamás algo de semejante envergadura.
Siendo mi familia paterna asturiana y por parte materna leonesa y conociendo muy bien ambas zonas a un lado y otro de la cordilera, de pequeño siempre habia imaginado las famosas guerras entre cántabro-astures y romanos librándose en las ásperas montañas del norte y hete aquí que a lo que parece el invencible ejército romano tuvo bastante trabajo en la llanura antes de lograr acceder a los últimos reductos montañosos.
El Páramo leonés tierra inclemente, siberiana en invierno y africana en verano, es dulcificado por el rio Órbigo a cuyo abrigo surgen frondosas choperas y cultivos variados imposibles en el Páramo antes de la creación de los canales de riego y donde tan solo se producia cereal de secano.
Recuerdo perféctamente el dia en que se enterró a mi bisabuelo subiendo el peligroso puerto Pajares nevando y encontrando la llanura leonesa como una auténtica estepa rusa complétamente cubierta de nieve y con un frio terrible y cómo a la vuelta hubo que descender el peligroso puerto con cadenas ya desde Busdongo.
En una entrada anterior del blog referente a las maquinaciones en torno a Gigia-Gijón

http://elcombatedeneville.blogspot.com/2009/07/gigia-otra-pelicula-de-romanos.html

ya hice una alusión en torno al pequeño pueblo de Seisón de la Vega: "El nombre de Gijón procede según varios expertos del término latino saxum que significa roca saliente, peña. Son corrientes en Asturias los apellidos Seijas y Seijo y en el territorio astur cismontano tenemos el pueblo de Seisón en relación al pico Torroncal que se adentra en las proximidades del curso del rio Órbigo."

Familia asturiana oriunda de unas aldeas cercanas a Xixón-Gijón;en el mismo concejo Gijonés y en el vecino de Carreño; familia leonesa en Seisón junto al Órbigo; qué curiosas coincidencias depara el azar y la vida.
Y para una persona como yo tan interesada en el tema histórico de Roma y las Guerras Cántabras es verdaderamente especial conocer la existencia de dicho campamento romano.
Perdonen Vds queridos lectores que me haya salido un poco del hilo habitual y cómo no pues ya entramos en materia.
Lo primero el enlace y el autor:
Un nuevo campamento militar romano en el Páramo leonés: Huerga de Frailes

http://ucm.academia.edu/DavidGonzalez/Papers/382491/Un_nuevo_campamento_militar_romano_en_el_Paramo_leones_Huerga_de_Frailes

de Don David González Álvarez a quien aprovecho para saludarle y para felicitarle por el trabajo en torno al campamento romano del Órbigo y también por su crítica sin contemplaciones a los discípulos de la Jefa de la UAM; la señora Fdez Ochoa y sus famosos peplums romanos.
Aunque no venga a cuento o si, porque todo está relacionado de una u otra forma, les dejo este otro enlace: http://www.scribd.com/doc/32309230/%E2%80%9CRecension-de-%C2%ABAstures-y-romanos-nuevas-perspectivas%C2%BB%E2%80%9D-Estrat-Critic-3-167-172

Del cual entresacamos lo siguiente: "En primer lugar, pensamos que el
epíteto de nuevas perspectivas contenido en el título" el título es como Vds puede comprobar "ASTURES Y ROMANOS NUEVAS PERSPECTIVAS" una nueva grandilocuencia de los paracaidistas; concrétamente:
FERNÁNDEZ-TRESGUERRES,
Juan (Coord.) (2007):
Astures y romanos: Nuevas
perspectivas,
Oviedo, Real Instituto de Estudios
Asturianos, 148 pp. [ISBN:
978-84-87212-60-4].
y sigue don David González Álvarez: En primer lugar, pensamos que el
epíteto de nuevas perspectivas contenido
en el título quizá nos ha
abierto unas expectativas que no se han vistas colmadas del todo. Con
ese gancho tan explícito pensábamos
más bien que se nos ofrecería
una renovación de corte teórico o
algún cambio profundo en el discurso
interpretativo. Sin embargo, el libro
muestra pocos cambios importantes
en los planteamientos interpretativos
para el análisis histórico del período y
los yacimientos tratados. Sí ofrece,
en cambio, un conjunto interesante
de informaciones y datos empíricos
novedosos referentes a cronologías o
al propio registro de los yacimientos.
Así, el volumen nos presenta una actualización
del conocimiento arqueológico
de una serie selecta de
yacimientos del ámbito regional, incorporando
esas novedades en el
discurso tradicional de la última década,
sin cambios estructurales en la
narrativa interpretativa. No por ello el
libro deja de ser valioso, sino que
simplemente, nos gustaría dejar
constancia de que el título no se corresponde
con sus contenidos,
puesto que las perspectivas investigadoras
acerca de estos mismos yacimientos
siguen siendo las mismas
que en trabajos precedentes de los
últimos años, ofreciendo, eso sí, nuevas
informaciones.Otro punto interesante a considerar
es el de las implicaciones políticas
del presente en nuestra forma de
abordar el estudio del Pasado. Como
bien apuntaban Carmen Fernández
Ochoa y Ángel Morillo, uno de los
cambios más importantes en la investigación
del período abordado fue el proceso de descentralización de
las competencias patrimoniales, con
la creación del sistema de Autonomías
a finales del siglo XX. Con ello,
no sólo se propiciaron injerencias políticas
en las agendas investigadoras,
sino que se contribuyó a establecer
parcelaciones estancas en las áreas
de estudio de los arqueólogos que
pocas veces desbordan los límites
administrativos actuales. Esto contribuye
a generar profundas contradicciones,
como la de manejar los
etnónimos de los pueblos prerromanos
recogidos por los romanos –
como el de astures– y tratar de
relacionarlos con espacios geográficos
actuales –como Asturias–. Más
se complican las cosas si, como sucede
en esta publicación, el trabajo
dedicado a las comunidades prerromanas
se centra principalmente en el
ámbito geográfico que, según los autores
grecolatinos, ocuparían los galaicos.
Siguiendo con este problema,
encontramos luego el uso de astures
–atendiendo a distintas teorías lingüísticas–
para referirse a las poblaciones
que habitaron la región en
época altomedieval, tendiendo líneas
de unión entre realidades humanas
tan distantes en el tiempo, tras 800
años de formas de vida “a la romana”,
siendo buena muestra de su profunda
implantación ejemplos como
los de Veranes, Paredes o Cayés –
por citar los casos de este mismo
libro–."

COMENTARIO; "un título que no se corresponde con el contenido del libro"; típico de los paracaidistas. ¿Qué espera Vd cuando su jefe el héroe del Informe Pisa dijo que copiar no era delito y que iba a inventar una nueva forma de evaluar para quitar de enmedio los exámenes? Querido amigo de aquellos polvos estos lodos. Gabilondo, Fdez Ochoa, Morillo........¿qué quiere Vd? por cierto pregúntele a doña Canto de Gregorio si su compañera de cátedra doña Fdez Ochoa ya ha hecho las pruebas de carbono-14 a la silla del fraile de Cimavilla.
Sin duda el párrafo referente a la política y la arqueología no tiene desperdicio: "injerencias políticas en las agendas investigadoras" en esta ocasión pregunte Vd directamente a la señora Fdez Ochoa; mire voy a darle una pista; vaya Vd a la Celtiberia y hay un artículo en torno a Veranes; échele un vistazo.

http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=797#rr78633

Dice un tal Rusticae comentario 2 :
Hola Trubiecu

Yo sé de críticas a la labor de Carmen F Ochoa en Veranes.

Algo como haber convertido el yacimiento en coto privado con escasa o nula información sobre las actuaciones y urgencia por dar "resultados" a los políticos , lo que se convirtió en la aparición de gran cantidad de material de tumbas de siglos VIII al X, sin que se publicara NADA de los estudios de enterramientos de épocas tan importantísimas. Porque en Veranes está enterrada la Historia de Xixón y Asturies de casi 15 siglos.

Un saludo

Esto está publicado en el año 2007; señor Rusticae si lee el artículo presente le ruego que se ponga en contacto conmigo pues me interesa mucho lo que Vd pueda contarme al respecto.
Al margen de lo que nos cuenta "Rusticae" señor González Álvarez tiene Vd también varios ejemplos de la interferencia de la política en la arqueología en los extensos capítulos dedicados en este blog y en el homónimo publicado en el diario El Comercio en torno a la polémica entre Don Guillermo M. López y los paracaidistas de la UAM referentes a la refriega del Campu Valdés.
Es muy conveniente que Vd los lea.
Y vuelvo con el misterioso sr Rusticae a quien no recuerdo de las viejas batallas de la Celtiberia y que pena no haber leído en su dia tal información; sr Rusticae cuando dice Vd "lo que se convirtió en la aparición de gran cantidad de material de tumbas de siglos VIII al X, sin que se publicara NADA"
¿No ha pensado Vd querido amigo que lo que encontraron no les gustó? ¿cree Vd que si hubieran encontrado algo Visigodo no lo habrian cacareado a los cuatro vientos?
¿Y qué pasa con el Castiellu Gauzón? Quizás Vd Sr González Álvarez pueda informarnos porque ya van varias campañas arqueológicas en torno al famoso castillo anterior a la Monarquía asturiana ya que según las pruebas del carbono 14 seria del siglo VII.
¿han aparecido restos visigodos? Si han aparecido cuáles son y porqué no lo han anunciado aún después de varios años y sino han aparecido ¿qué explicación dan para que una estructura defensiva tan importante del supuesto ducado asturiense godo carezca de ellos................?
http://www.lne.es/aviles/2010/12/14/huella-real-castillo-gauzon/1007186.html

Volvemos al campamento romano del Órbigo. Según los cronistas los romanos fueron atacados por los astures en varios campamentos simultáneamente y no está claro que con el nombre de Astura o Ástura los romanos se refirieran únicamente al rio Esla antiguo Astura y llamado aún en época medieval Estula, sino que podrian referirse al Esla y sus afluentes entre los que se encuentra el Órbigo.

"Los astures, por este tiempo descendieron de sus nevadas
montañas con un gran ejército (...) y se prepararon a atacar simultáneamente
los tres campamentos romanos"

Incluso autores como Magie y Syme identifican al Ástura o Astura con el Órbigo porque Astúrica Augusta está mas en sus proximidades que en las del Esla aunque obviamente es dificultoso que de Astura devenga Órbigo por lo cual es mas razonable la explicación de que los romanos designaron como Asturia a la llanura leonesa zamorana atravesada por el Esla y sus afluentes.

Con el tiempo descubriremos si los astures que bajaron de las nevadas montañas eran los de las montañas leonesas-zamoranas aledañas al páramo leonés o los cántabros del norte llamados luego en época romana astures por la influencia de la importante ciudad minera de Astúrica Augusta.
Recordemos que incluso el término cántabros y Cantabria acaba desapareciendo en época medieval y que Asturias en plural y no Asturia es fruto de las tres históricas Asturias conocidas como Asturias de Oviedo, de Trasmiera y de Santillana.

"Lo que tira al mar -escribe el Padre Flórez, se decía después de los moros Asturias incluyendo a Santander y Laredo; y las montañas que hay desde Espinosa hasta el mar eran llamadas por los antiguos Asturias de Trasmiera. Sabido es que la parte occidental de Santander se llamó y se llama Asturias de Santillana" España Sagrada Tomo XXVI.
Posiblemente ni Cántabros ni Ástures existieran en la realidad como entidades étnico-políticas sino mas bien en la interpretación administrativa y de control de los romanos de dos poblaciones diferenciadas en el ámbito territorial 1 montañés cantábrico y 2 llanero leonés-zamorano con el borde montañoso de las montañas de Zamora y León pero sin unidad política real alguna mas allá de la castreña o la de las pequeñas agrupaciones de valles.
Asi se explicarian muchas cuestiones hoy en dia insolubles como la del oppidum Noega o el rio Minius en el país de los Cántabros, el tema de los astures y ruccones de la época visigoda o la famosa asamblea de los rebeldes astures en pleno territorio Cántabro por no hablar de la Cantabria riojana y el Ducado Visigodo de Cantabria.

QUOD NATURA NON DAT, SALMANTICA NON PRAESTAT

Lección Inaugural del Curso Académico 2010-2011
pronunciada por el Profesor Dr. D. José María Mínguez,
Catedrático de Historia Medieval
de la Universidad de Salamanca,
en el solemne Acto Académico celebrado
el día 16 de septiembre de 2010
presidido por el Sr. Rector Magnífico
D. Daniel Hernández Ruipérez.


http://www.usal.es/webusal/files/Leccion_Inaugural_2010_2011.pdf


Extraemos el siguiente párrafo del magnífico discurso de Don José María Mínguez, Catedrátido de Historia Medieval de la Universidad de Salamanca, la mas prestigiosa de nuestro país.

"Ni que decir tiene que la manipulación
de la Historia no es exclusiva de nuestro
tiempo; pero ahora la difusión de poderosos
medios de comunicación de masas la
han convertido en un instrumento potencialmente
demoledor. En este punto los
historiadores del pasado no tenían una
responsabilidad equiparable a la de los actuales."


"Es por lo que la manipulación
histórica en la actualidad es, desde
el punto de vista científico, tanto más grave
y mendaz cuanto que es más consciente
de sí misma y por lo mismo, más culpable.
Perversos desde el punto de vista de la ética
y de la honestidad estrictamente científica,
los efectos en los comportamientos
sociales no tienen por qué revestir siempre
la misma gravedad, aunque tampoco se
puede decir que sean neutros."

"Por no salirme del ámbito del medievalismo
al que me debo, me referiré en primer
lugar a una manipulación cuyos efectos
todavía se han hecho notar en tiempos
no muy lejanos. Me refiero a la inmensa
distorsión oculta bajo la categoría de Reconquista.
Allá, por los años ochenta del
siglo IX, en algún reducido círculo de la elite
cultural de la pequeña corte ovetense se
escribe una crónica que pretende ser la
historia del reino astur vinculándolo directamente
con el reino de los godos.
Eran los tiempos en que el caudillaje astur
se había transformado en una auténtica
monarquía; en los que la sociedad astur
se estaba dotando de instituciones políticas
todavía primitivas, pero ya auténticas
instituciones; eran los tiempos también en
que se estaba produciendo una sorprendente
expansión que en medio siglo llevó a
los astures hasta las riberas del Duero integrando
a las poblaciones dispersas por la
cuenca. Se imponía en estas circunstancias
elaborar una ideología que conformase
la entidad política de la nueva monarquía;
que fortaleciese su creciente poder,
que legitimase ante los pobladores de la
cuenca del Duero la expansión astur y la
integración de sus pobladores en la estructura
del nuevo reino; en fin, que colmatase
de sentido político-religioso la guerra contra
el Islam. Había nacido la ideología de
«Reconquista». Elaborada sobre la ficción
de la descendencia biológica de los primeros
caudillos respecto de los reyes godos,
la lucha astur, que en sus orígenes no fue
más que la manifestación del rechazo ancestral
a la dominación de un poder exterior,
se transformaría por efecto de la nueva
ideología en una lucha por recuperar
–Reconquistar– el reino a cuya pérdida habían
conducido los pecados de los últimos
reyes godos.
La eficacia de esta manipulación sobre
la mentalidad colectiva fue tan formidable
que llegó a impregnar prácticamente todos
los aspectos de la actividad política, militar,
artística y cultural de las sociedades
del norte peninsular primero, y de prácticamente
todas las sociedades peninsulares
después, con efectos perceptibles hasta
nuestros días."

COMENTARIO

Párrafos verdaderamente demoledores pronunciados en el templo mas prestigioso del saber hispano; estamos hablando de la Universidad de Salamanca, la mas antigua de España y una de las cuatro mas antiguas del mundo junto a las de Bolonia, Oxford y la Sorbona; los tingladillos maquiavélico-mozarabitas los dejamos para aquellos "entes" forjados bajo mandato falangista en fechas no muy lejanas.
Estimados paracaidistas de la UAM y otros entes de sospechoso pelaje sin duda habrá causado estupor en Vds y en sus mentores el discurso arriba mencionado pero no se vayan que aún hay mas.

Continuamos con el discurso del señor Mínguez con el que inauguró el Curso Académico 2010-2011

"El neogoticismo o vinculación de la monarquía
hispánica con la etapa visigoda ha
transitado a lo largo de toda nuestra historia
sin solución de continuidad. En el siglo
XV Alonso de Cartagena y Rodrigo Sánchez
de Arévalo fundamentaban en el Concilio
de Basilea la preeminencia de Castilla sobre
los reinos de Inglaterra y de Francia en
el hecho de que la monarquía hispánica
era más antigua que los otros reinos porque
desciende de los reyes de los godos. Y,
¿por qué no recordar la proyección de esta
ideología hasta nuestra guerra civil? Se recupera
el mito de la Reconquista y se ensambla
a la perfección con otro de los
grandes mitos medievales producto de
otra gran manipulación ideológica –la
Cruzada–. La así llamada «Cruzada de liberación
» se plantea como una reconquista
militar, ideológica y religiosa; y sobre
ella se sustentará la justificación y legitimación
de la más horrible represión llevada
a cabo en la historia de nuestro país."

COMENTARIO

Al respecto les recomiendo vivamente el artículo publicado por un servidor bajo el título "Los rectores falangistas de la UAM"

http://elcombatedeneville.blogspot.com/2010/10/los-rectores-falangistas-de-la-uam.html

Queridos amigos lectores; el señor Mínguez - al igual que los señores Isla Frez, Arsenio Dacosta, Menéndez Bueyes y Fdez Conde entre otros muchos catedráticos y medievalistas de reconocido prestigio- se ha opuesto al discurso falsificador cuyos cenáculos capitalinos cocinan, adobado éste con las mas burdas adulteraciones en pos de lograr la primacia de su discurso historiográfico mozarabita y elipandista con el que buscan imponer una visión de la historia de España acorde con sus turbios manejos e intereses.


Muchas gracias señor Mínguez por esta Lección Magistral.





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LOS HOMBRES QUE SE INVENTARON CASTILLA

FUENTE LA VOZ DE ASTURIAS http://www.lavozdeasturias.es/culturas/hombres-inventaron-castilla_0_342565749.html

Por Ignacio y Arsenio Escolar

Ignacio y Arsenio Escolar destapan en un libro los falsos mitos y leyendas sobre los que se construyó la historia de un reino que fue la base del imperio español

Los hombres que se inventaron Castilla

25/09/2010 23:40 / JESÚS MIGUEL MARCOS / MADRID

A mediados de siglo XIII, el rey de Castilla Alfonso X aspiraba a convertirse en emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico. Conocido como el Sabio, su actividad reformadora y conquistadora fue abrumadora. Intensificó la ocupación militar de Al-Andalus, lidió con una rebelión mudéjar y otra de sus propios nobles, repobló la Península de norte a sur, impulsó leyes sobre las más variadas materias, saneó la hacienda, fue un mecenas cultural e incluso escribió libros sobre derecho, astronomía o medicina. Castilla iba camino de convertirse en un gran imperio, aunque Alfonso X era consciente de una importante flaqueza del reino, su corta historia: fue de los últimos en crearse (año 1065) y en realidad no tuvo un papel determinante en los primeros siglos de la reconquista, protagonizada por los reinos de Asturias y de León.

"Alfonso X necesitaba presentar Castilla como lo más puro y legendario posible. ¿Cómo lo hace? Exagerando lo que le interesa y minimizando lo que no, dando por válidos mitos y leyendas creados por una serie de personajes muy concretos quereinventaron el pasado de Castilla para que casara con esa época ya gloriosa de imperio. Esas exageraciones y medias verdades acabaron pasando a la corriente histórica como verdad incontestable", explica el columnista y ex director de Público Ignacio Escolar, autor junto a su padre, el también periodista Arsenio Escolar, del libro La nación inventada, que publicará la editorial Península el próximo 30 de septiembre.

"Equiparan el origen de Castilla al de Asturias y no es así ni de lejos"

Padre e hijo, ambos naturales de la provincia de Burgos, se propusieron emular a Indro Montanelli y su Historia de Roma con un relato divulgativo, para el gran público, y con técnicas periodísticas sobre una época no del todo clarificada. "La historia de Castilla es un momento de la historia de España bastante desconocido: la gente llega a los Reyes Godos, los recita con rapidez, de ahí nos invaden los moros, volvemos con los Reyes Católicos y en medio no ha pasado nada", afirma Ignacio Escolar.

Los autores rescatan las últimas tesis de los historiadores para constatar que desde finales del siglo XII y hasta mediados del siglo XIII, un puñado de cronistas y poetas se inventó una patria, Castilla, creando una serie de falsos mitos y ensalzando a determinados personajes que en realidad no fueron tan importantes. "Castilla es uno de los últimos reinos que aparecen, pero estas maniobras la sitúan como el gran reino que desde siempre se empeñó en la reconquista. Le ponen un origen equivalente a la Asturias de Don Pelayo y no es así ni de lejos. La Asturias de Don Pelayo nace en el año 718, mientras que Castilla como tal no aparece hasta 1065, más de 300 años después", enfatiza Arsenio Escolar.

El otro Cid
El Cid fue "en realidad un señor de la guerra lleno de claroscuros"

Ni El Cid se libra. Los cronistas de la época, anónimos en su mayoría, proyectaron sobre la figura del caballero todo tipo de virtudes que casi lo elevaban a la categoría de santo, cuando "en realidad fue un señor de la guerra lleno de claroscuros, capaz de ganar batallas después de muerto", dicen los autores.

También Fernán González, considerado el gran padre de Castilla y un héroe de la independencia del reino, jugó un papel mucho más discreto del que le atribuyen aquellas primeras crónicas. "En los tres siglos que siguen a su muerte no hay ni un papel que le mencione. Sólo después, cuando un fraile escribe la historia de Castilla desde la abadía donde está enterrado Fernán González, decide convertirlo en un gran personaje. Y lo hace porque tiene los restos del conde a su lado y le interesa convertir el lugar en una zona de peregrinos", sostiene IgnacioEscolar.

Los dos periodistas creen que este libro ayuda a tomar distancia con el mapa de la Península en la actualidad. La configuración presente, según Ignacio, "se debe a decisiones de reyes que más tarde se convierten en realidades culturales, pero que en el momento en que suceden no existen como tal".

COMENTARIO

Sin duda un trabajo excelente y siendo ambos artífices naturales de Burgos no podrán decir que se trata de un trabajo interesado por cuestiones políticas.
El Imperio Español se basó en una doble vertiente; en el Mediterráneo por las posesiones de la Corona de Aragón y en el resto por las de la Corona de Castilla.
Para aquellos a quienes les interese el tema de la llamada Reconquista les aconsejo que hagan el siguiente ejercicio práctico cual es verificar en un mapa el territorio reconquistado por los reinos asturleonés, navarro, portugués y aragonés; obviamente lo que queda es el territorio reconquistado por Castilla.
Hagan Vds el cálculo del % que le corresponde sobre el total peninsular y descubrirán con sorpresa que no es ni mucho menos abrumador.
Pero volvamos al párrafo del artículo mas trascendental desde mi punto de vista; el párrafo mas significativo, el mas importante: "Los autores rescatan las últimas tesis de los historiadores para constatar que desde finales del siglo XII y hasta mediados del siglo XIII, un puñado de cronistas y poetas se inventó una patria, Castilla, creando una serie de falsos mitos y ensalzando a determinados personajes que en realidad no fueron tan importantes."

Todos sabemos cómo numerosos pasajes de la historia de Asturias descritos en las crónicas han sido calificados de leyendas o mitos pero sin embargo la historia de Castilla era un tema tabú con el cual habia que comulgar aún cuando determinadas ruedas de molino fueran indigeribles.
En realidad el discurso histórico-político de Castilla no es genuino ni innovador ya que simplemente lo que hace es apoderarse del mas antiguo del reino asturleonés a quien acaba desplazando; un discurso místico goticista-imperialista orquestado en tiempos de Alfonso III para justificar la expansión del reino asturiano hasta la línea del Duero y aún mas allá por territorios del actual Portugal.
Un discurso con el que se intenta entroncar a los reyes de Asturias con los godos, afirmar la independencia respecto al poder franco, legitimar la conquista del territorio musulmán y finalmente establecer un orden jerárquico superior respecto a los otros núcleos cristianos dando lugar al título de Imperator Hispaniae.
Si en un primer momento el poder áulico asturiano, con la colaboración de intelectuales mozárabes fundamentalmente religiosos refugiados en el norte, elabora un discurso bien diferente al de las primeras crónicas que otorgan a los astures el protagonismo indiscutible del primitivo caudillaje asturiano, será posteriormente los mencionados cronistas y poetas castellanos los que a la vez orquesten una jugada parecida aún manteniendo el espíritu de la misma pero cambiando de nuevo los protagonistas.
En efecto si en un momento dado los godos suplantan a los astures ahora aquellos son suplantados a su vez por los castellanos que supuestamente serian una mezcla de vascones y cántabros adobados con unas gotas de sangre goda y mozárabe y así de oca en oca voy tirando porque me toca y llegamos al famoso tanto monta monta tanto donde al parecer según los cronistas del mito sólo montaba Isabel.
Llegamos a la España moderna ocultando en base al mito toda la inmensa realidad de diversidad y complejidad que forjó la historia española siendo quizás los mayores damnificados los musulmanes que durante 700 años estuvieron escribiendo historia española y a pesar de ello son considerados un cuerpo extraño.
Queridos amigos quizás en el siglo XXIII dirán que la Selección Española que logró el Mundial de Sudáfrica en 2010 era eminentemente castellana porque Iniesta era manchego y marcó el último gol; naturalmente nadie se acordará de los goles de Villa o de los catalanes de la roja; señores éste ejemplo es aquel que mejor pone de relieve el eterno mito de España y de quienes lo sustentan y cocinan en las cavernas mediáticas de la UAM y CIA.

EL CÓNCLAVE

En la imagen de izquierda a derecha Mercedes Álvarez consejera de cultura del Principado, Areces presidente del Principado, Fernández candidato a presidente del Principado, Gabilondo ex rector de la UAM.

Queridos lectores en la página 28 del centenario diario de El Comercio; en el apartado política-Cena de Navidad del PSOE gijonés aparece "el Cónclave".

Nos preguntamos qué hace el ex rector de la UAM comiendo con la señora consejera de cultura del Principado y con el señor Areces presidente del mismo; ambos con notorio mando en el ayuntamiento gijonés cuando la famosa batalla del Campu Valdés y el escándalo archiconocido de las actuaciones arqueológicas en el yacimiento de la Campa Torres coronado éste con la elevación a la Dirección del Museo Etnográfico de Grandas de Salime de uno de sus principales protagonistas, el señor Cuesta.
Quizás el ex rector de la UAM ante el fracaso de las oleadas de sus paracaidistas haya venido en persona para intentar una nueva ofensiva.
Señor Gabilondo Vd y sus Fray Gerundios de Campazas están llevando la educación española a unos niveles alarmantes; el último informe Pisa es demoledor.

http://www.alertadigital.com/2010/12/18/el-informe-pisa-pone-de-relieve-el-fracaso-de-la-ensenanza-publica-frente-a-la-privada/

No contento con adoctrinar en la UAM a los paracaidistas iletrados a los que luego soltaba por provincias para falsificar,destruir y tergiversar cualquier elemento histórico, arqueológico y cultural que no cuadre con sus tesis, se ha puesto manos a la obra con una eficacia admirable para forjar nuevas generaciones de zoquetes sumisos a la casta de la partitocracia mas ruin y mas abyecta que vive a costa de los españoles.
Dios los cria y ellos se juntan dice el viejo refrán y ya se sabe que el refranero popular es fuente de sabiduria.
Ahí les tienen arrojándose flores; una por destruir el patrimonio histórico-arqueológico asturiano de forma concienzuda y planificada, el otro por abocar a la región a la ruina, el aspirante aprendiendo cómo hacerlo sin perder detalle y el ministrillo que es el que organiza todo el potarro desde sus tiempos de jerarca de la UAM sonriente y ufano.

Señor Gabilondo su presencia al frente del Ministerio de Educación es una aberración pues ¿cuándo se ha visto poner al zorro a cuidar del gallinero? ¿cómo pueden a Vd que ha sido rector de una institución académica tan perniciosa como es la UAM con todo lo que representa ponerle al frente del Ministerio de Educación?
Sus maquinaciones al frente de la UAM y los tentáculos que ha proyectado a través de sus famosos paracaidistas por diversas partes del territorio español no van a quedar impunes.
Señora consejera de Cultura nuevamente hoy porque no hay dia que no nos levantemos sin conocer alguna de las hazañas de su departamento se ha protagonizado un nuevo atentado contra la cultura castreña a la que Vd tiene un odio fuera de lo normal, enfermizo; hecho denunciado hoy mismo en las páginas de El Comercio.

http://www.elcomerciodigital.com/v/20101218/gijon/andres-advierte-pos
ible-contaminacion-20101218.html

"las obras de la ZALIA han puesto en serio peligro un yacimiento arqueológico que cuenta con el máximo nivel de protección por el Ayuntamiento de Gijón. Se trata de una zona en la que se ubicaría un castro o un castillo -aún no se han realizado las correspondientes excavaciones-, situada fuera de la zona afectada por la primera fase de la urbanización de la zona logística. La ubicación exacta del yacimiento es el Pico El Cueto, donde no se puede hacer ningún tipo de actuación.
La realidad, según Francisco Javier Simón, es que «las palas han hecho un camino, quitando la capa de cubierta vegetal y rellenando la zona con escombros. El 80% de esa actuación está dentro del terreno de la zona arqueológica»."

No contentos con esta nueva hazaña cultural pretenden envenenar a la ciudadania.

¿hasta cuando hemos de soportar a toda esta pandilla? Vd señora consejera ha dejado que los monumentos del Prerrománico declarados por la UNESCO Patrimonio de la Humanidad se conviertan en un estercolero, en auténticas perreras y mientras tanto gasta millones de euros en Niemeyers y otros proyectos megalomaníacos de su jefe y mentor ya desde los tiempos de la alcaldia de Gijón, señor Areces.
¡Váyanse todos Vds! ¡váyanse para sus casas! dejen los puestos públicos que ocupan pues su actuación les ha inhabilitado para ejercerlos.
Efectúese sin dilación una investigación para aclarar las posibles responsabilidades y las conexiones secretas que existen entre el Santo Oficio de Cantoblanco y la Consejeria de Cultura del Principado.

PRINCIPUM EGREGIUS HANC AULAM WIMARA FECIT

Andados treze annos del regnado del rey don Fruela, que fue en la era de ochocientos et tres annos, quando andaua ell anno de la Encarnación en setecientos et sesaenta et cinco, e el dell imperio de Costantin en ueyntiseys, el rey don Ffruela, auiendo miedo de su hermano Vimarano quel tomarie el regno, matol con sus manos

Primera crónica general de España

El príncipe Wímara segundo hijo de los reyes Alfonso I el Católico y Ermesinda nieto pues del Duque Pedro y del caudillo Pelayo y hermano del rey Fruela I es un personaje al que no se le ha dedicado toda la atención debida.
Según las crónicas y a diferencia de su hermano Froila I era un hombre amado por el pueblo y de carácter dulce "era omne mui fremoso, et buen cauallero, et de grand cuenta, et amado de todos".
El carácter duro, autoritario y violento de Froila I -no confundir con el Fruela hermano de Alfonso I de quien derivó a la postre la casa de Cantabria en el reino asturleonés- provocó en la incipiente nobleza y quizás también en el pueblo llano la predisposición a suplantar un hermano por otro en el trono del asediado reino de Asturias.
Son mal conocidos por la parquedad de las fuentes los episodios del carácter violento de Froila I aunque la decapitación del general musulmán derrotado en la batalla de Pontuvio y el asesinato de su hermano Wímara dan fe de su conducta.
Reciéntemente se ha producido un gran debate toponímico a cuenta de un paraje vinculado con gran probabilidad al malogrado príncipe aspirante al trono, parroquia de Guimarán, en el concejo de Carreño al oeste de Gijón.
La polémica Quimarán-Guimarán ha salpicado las noticias de los periódicos y ciertamente ha dado lugar a un gran debate aún no resuelto.
Parece claro que de Wímara viene Wimaranis que en asturiano da Guimarán y en portugués Guimaraes siendo la fértil tierra de Guimarán en el valle de Carreño una posesión o una tierra vinculada al hermano regio.

Principum egregius hanc aulam Wímara fecit.
hecore hoc magno eximia macina prostat,
undivagumque maris pelagum habitare suetos
haula tenet homines inmenso proxima caelo

El concejo de Carreño donde está enclavada la bellísima parroquia de Guimarán está muy cerca del legendario castiello de Gauzón al que puede referirse el texto y donde se labró la Cruz de la Victoria; baluarte defensivo anterior a la Reconquista y crucial en la defensa de la costa asturiana contra los normandos.

¿Llegó a coronarse Wímara con el apoyo de un bando nobiliario o fue una víctima de la paranoia violenta de Froila I?
Sabemos que murió asesinado por la propia mano de su hermano en el año 765 y que su hijo Weremundus o Bermudo fue criado por su hermano quizás arrepentido por lo terrible de su acto.
No hay que confundir al vástago de Wímara, Bermudo, con el futuro rey Bermudo I el Diácono.
La parquedad de las crónicas hace muy difícil una aproximación al personaje histórico pero no seria aventurado deducir hilando cabos sueltos que tendria a su cargo como personaje principal del caudillaje militar asturiano la defensa costera del exiguo reino a retaguardia, en tanto que su hermano Froila I y otros magnates se ocuparian de las operaciones principales contra el poder islámico y las marcas gallega y vascona en los extremos.
Sea como fuere la popularidad de Wímara costó la vida a Froila cumpliéndose el viejo dicho de que el que a hierro mata a hierro muere.
Quizás algún dia aparezca algún documento que nos permita saber mas acerca del misterioso personaje, de un hombre que al igual que Nepociano pudo haber llegado a coronarse y que a la postre quedó sepultado en las brumas de la historia iluminado por apenas unas breves pinceladas.