LA CRUZADA DE NEVILLE

LA CRUZADA DE NEVILLE

miércoles, 4 de septiembre de 2019
























Perinteresante la entrevista a Tóta Árnadóttir, profesora de tradición oral de la Universidá de les Islles Feroe. Les so danza nacional, la feroyskur, ye mui asemeyada a la danza nacional asturiana, la prima. Y tamién n’Asturies como en Feroe fora la ilesia la que pretendiera acabar con elles. Diz la profesora Árnadóttir que lo llonxano que taba’l poder, la resistencia de la xente y la nula collaboración colos esbirros, permitieran la sobrevivencia’l baille. Tamién como n’Asturies, igual el país con más bruxes del reinu de Castiella, onde menos procesos hebo porque nun había denuncies. David M. Rivas.

LA VAMPIRA DE JOVE


















En 1480, los residentes del distrito Xove de Gijón acusaron a una de las mujeres, su vecina Teresa Prieto, de vampirismo.
Asturias siempre ha sido considerada la tierra de los cristianos de sangre pura. Esta es la tierra de los reyes españoles, el origen de la reconquista (la liberación de España del dominio musulmán) se origina aquí.Испания: легенды Астурии - про вампирессу из Хихона

В 1480 г жители района Xove города Хихон (Gijón) обвинили одну из женщин, свою соседку Тересу Прьето (Teresa Prieto), в вампиризме.
Астурия всегда считалась землей чистых кровных христиан. Это земля испанских королей, здесь берет свое начало реконкиста (освобождении Испании от мусульманского владычества)

Тереса Пьерто была одна из немногих женщин, поклоняющихся Природе, у нее были знания, передающиеся от поколения к поколению - как предсказывать будущее, читая знаки по облакам и солнцу, как увидеть линии судьбы в водах рек, наблюдать за цветом земли и небес, понимать звуки леса... Таких как Тереса называли еретиками..

Древние знания, помогали их владелицами при приготовлении натуральных лекарств, в состав которых входили не только минералы, растения и части животного происхождения , а также человеческая кровь. (в оригинале текста речь идет о маленьких колющих ранах, видимо использовалось несколько капель крови sus víctimas -hombres, mujeres y niños- padeciesen pequeñas heridas punzantes..) Народ увидел в этих женщинах виновниц в детской смертности, и также обвиняли их в "отсутствии крови" в телах взрослых.

У астурийцев вампиры - это прежде всего существа по имени «estrigias», чудовища женского рода, с огромной головой и крыльями, с клювом и лапами как у хищной птицы. Они сосали кровь и пожирали потроха новорожденных детей, были способны проскальзывать в дома сквозь запертые двери , чтобы так атаковать своих жертв и добраться до драгоценной крови.

Тереса Прьето, сама не зная этого, - стала официально первым астурийским вампиром и ее история - тайна для историков, антропологов и журналистов.

В Заявлении в религиозные власти от жителей Хихона говорится о том, что Тереса "с дьявольским намерением, приходила по вечерам в чужие дома чтобы наносить много вреда верным христианам, когда сосала их кровь, говорила очень уродливые вещи против Святой Церкви". Тересе Прьето тут же вынесли приговор и стали пытать водой , но она ни в чем не призналась.

Преступница больше часа была под пыткой - лежа на спине, привязанная за ноги и руки, задыхаясь от воды, которую непрерывно вливал в нее инквизитор. Надо отметить, что основная книга по пыткам над ведьмами - Молот ведьм появится позже, в 1486г.

Были и другие наказания - как плети или наказание холодом (оставляли обнаженной в холодных и влажных криптах).

Но Тереса не только выдержала разные пытки, ей удалось сбежать

Фискальный адвокат, Хуан де Асебаль, и судья, лейтенант Княжества Астурии, Бресианос, вынесли заочный приговор "Тересу Прьето осудили на смерть, которая должна быть осущетсвлена следующим образом : в любом городе или месте, где она была ба найдена, ее отправляют в тюрьму верхом на осле, со связанными ногами и руками и шеей, публично огласить ее приговор и отправить на виселицу, где она должна быть подвешенной до тех пор, пока ее тело не начнет гнить, ибо с искусством очарования она могла возвращаться в свое тело в фигуре дьявола, затем останки ее тела сжечь на костре. Все ее имущество и доходы переходят к государственной казне"

После оглашения приговора, "вампиресса" вернулась и вручила себе церковным властям, чтобы защищаться от обвинений.
Необъяснимый факт, Тереса была освобождена 21 ноября 1500г Судом Святой Инквизиции в Вальядолиде. Ее имущество (товары и дом) были возвращены.

Дело Тересы Прьето - исключительный эпизод в испанской инквизиторской истории.