HOC SIGNO VINCITUR INIMICUS

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LOS VISITADORES DE CANTOBLANCO

LOS VISITADORES DE CANTOBLANCO
Con este signo se protege al piadoso. Con este signo se vence al enemigo”. Y debajo de ella: “Pon, Señor, el signo de salvación en esta fuente, para que no permitas la entrada del ángel exterminador

lunes, 10 de febrero de 2014

EPÍLOGO

En el  ya  lejano  año de 1992  el arqueólogo e historiador Don Guillermo M. López fue el primero en levantarse contra una de las mayores maquinaciones y y uno de los mayores fraudes orquestados en el campo de la Historia y de la Arqueología. Los famosos peplums fabricados en Cantoblanco sólo tienen parangón en la película de ciencia ficción rodada en Veleia.
Años después unos cuantos fideles entre los que yo me encuentro continuamos la labor de nuestro pionero y mentor en la defensa de la  memoria histórica del Principado desde muy diversos campos.
Ha llegado el momento de pasar el testigo que recogí y que cualquiera de los fideles puede retomar en el momento en el que vieran surgir nuevas amenazas. No faltaran fideles en el futuro como no faltaron nunca antes  a lo largo de la historia para defender nuestro territorio y nuestro patrimonio en el más amplio sentido de la palabra  por muy grande que sea la fuerza adversaria.
Tras los últimos acontecimientos con las variadas intervenciones de destacados arqueólogos, catedráticos de historia, expertos en camineria romana etc etc podemos declarar y declaramos:

En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Paracaidista de la UAM los fideles han alcanzados sus últimos objetivos..

Ha llegado pues el momento de despedirme de mis amigos los estimados lectores, seguidores, fideles y de mis enemigos los paracaidistas de la UAM.

De todos ellos me despido con una canción que no tiene nada que ver con la historia y la arqueología pero que es mi canción favorita.








viernes, 7 de febrero de 2014

NARCISO SANTOS YANGUAS DIXIT



Estimados amigos lectores y seguidores siguiendo con la sana costumbre de poner enlaces donde puede verificarse lo que uno escribe..........

LA NUEVA ESPAÑA

No tendrán vds mucho esfuerzo en leer al final del artículo lo siguiente: Copio y pego.

"La romanización no cubrió la totalidad del territorio asturiano."

No lo dice el troll Neville señor Caso de los Cobos and company lo dice el catedrático de la Universidad de Oviedo señor Santos Yanguas el mismo que junto a otros dos catedráticos y el afamado experto en calzadas romanas Moreno Gallo echó por tierra su famosa Via de la Plata en Asturias; uno de sus peplums más famosos y delirantes.

A continuación transcribo todo el artículo de LNE y como siempre nuestro comentario particular ,sí, pero basado siempre en enlaces verificables. Tome nota sra o srta Patricia Argüelles de desbordante imaginación especulativa.


La romanización de Asturias nunca alcanzó la intensidad que tuvo en otros territorios de la península Ibérica, como la Bética, pero sí fue mayor de lo que se creía hace sólo unos años. Narciso Santos Yanguas, catedrático de Historia Antigua Universal y de España de la Universidad de Oviedo desde 1990, está convencido de que la investigación epigráfica puede ampliar aún más esos conocimientos. Se muestra prudente y reticente, no obstante, ante teorías o afirmaciones de gran acogida popular tras investigaciones como las efectuadas en el monte Curriechos, entre los concejos de Lena y Aller, en el yacimiento arqueológico del campamento romano de la Carisa. "No me creo lo de la gran batalla", afirma el profesor y autor de varias publicaciones de referencia: "Asturias, los astures y la cultura castreña", "Asturias, los astures y la administración romana durante el Alto Imperio" o "Asturias, los astures y la minería romana del oro", todas publicadas por KRK.
Santos Yanguas, que abrió ayer en el Ateneo Jovellanos un ciclo sobre la cultura castreña en Asturias con la conferencia "Las poblaciones prerromanas en Asturias", habló antes con este diario sobre ese período histórico y el posterior, cuando los romanos deciden completar la conquista de la Península, a finales del siglo I a. de C., atraídos por los recursos mineros del Nnoroeste, el oro y la plata. Hay quien ve en los hallazgos del monte Curriechos y en las fortificaciones del cercano Hormón del Faro, a 1.700 metros de altitud en el cordal de Carraceo, las señales o pruebas de una feroz resistencia por parte de los astures a la penetración romana. Para el catedrático, las pruebas del carbono-14 son concluyentes en lo que respecta al Hormón del Faro, al datar esos restos fortificados en una fecha próxima al final del siglo VI o principios del VII. Estarían relacionados, más bien, con una posición defensiva por la "llegada de los árabes".
Santos Yanguas sostiene que la romanización de Asturias se hizo en dos fases, con una duración de unos 250 años y mediante destacamentos militares en los enclaves de interés minero o estratégico. La vía de la Carisa sería, en este sentido, uno de esos pasos desde el interior hacia la costa, fundamentalmente hacia Gijón, donde llegaron a levantarse hasta veinte villas romanas, como las de Veranes y Murias de Beloño. Esa línea de comunicación justificaría los hallazgos romanos de Memorana, en Vega del Ciegu (Lena) o en Uxo (Mieres).
El proceso de romanización comienza a finales del siglo I a. de C., con el enrolamiento de astures como tropas auxiliares en las legiones romanas (Pintaius, astur transmontano, fue uno de esos soldados). Esa fase, según Santos Yanguas, se cerró hacia mediados del siglo I, con los emperadores Claudio y Vespasiano. La segunda fase se abrió y fue consecuencia de la explotación de los recuros mineros, en la que los romanos emplean como mano de obra a los indígenas. Esas minas empiezan a decaer a finales del siglo II, aunque aún Caracalla, emperador entre el 211 y el 217, trató sin éxito de reactivar esa industria extractiva. La romanización no cubrió la totalidad del territorio asturiano.

COMENTARIO

Lo de que la romanización "no cubrió todo el territorio asturiano" unido al fin del peplum de "Gigias" y "Vías de la Plata"  supone la ruina total de las revolucionarias teorías de la UAM y su cohorte paracaidista.

Podemos admitir y de hecho siempre lo hicimos una tenue romanización basada en ciertas zonas mineras y en la llanada central sobre todo en torno a Gijón y el camino prerromano que por los valles centrales conducía a León comúnmente conocido como La Carisa.
Es mas acentuamos esa ténue romanización en la crencia de que fue decisivamente reforzada como consecuencia de la creación del reino de Asturias en una época ya avandada de éste por el  influjo de gentes procedentes del centro y del sur peninsular.
Recientes investigaciones vinculan el asturiano central a un romance muy parecido al de la zona cortesana de Toledo en época altomedieval.

Habla de que no cree en una gran batalla en torno a Curriechos............Tanto el general Ramos Oliver en su publicación como el arqueólogo Camino que yo asistí  en Avilés a una de sus charlas nunca hablaron de ninguna gran batalla lo cual seria peregrino porque en el escenario cantábrico por su orografía no pueden darse "grandes batallas". Ni tenemos constancia que en el resto de la Península se dieran "grandes batallas" entre indígenas y romanos a pesar de haber zonas de grandes llanuras por la sencilla razón de que los hispanos acostumbraban a hacer la guerra resistiendo en los poblados fortificados o mediante la táctica de guerrillas y golpes de mano, emboscadas etc.
Lo que dijo el general Ramos Oliver y los arqueólogos al mando es que tal sitio potentemente fortificado de Curriechos sin contar la otra fortificación casi al lado de Llagüezos fue asediada y estuvo sujeta a presión militar especulando con los sucesos  del 22 a. C.  por lo tanto el señor Santos Yanguas ha de referirse sin duda a la famosa romería histórica de Pola Lena similar pero en moderno a las de Astorga o los Corrales del Buelna.
Seguimos pues suscribiendo prácticamente todo lo que dice.
Lo que no podemos admitir ya BAJO NINGÚN CONCEPTO es su alusión a las murallas altomedievales sólo en el sentido, eso sí, que vincularlas al campamento romano de Curriechos  ha sido sin haberlo comprobado una teorìa especulativa de Camino similar a las de la sra o srta Patricia Argüelles y sus famosos e ignotos puentes romanos.
Si tales murallas altomedievales fueron realizadas reaprovechando aquellas que hubieran hecho los indígenas frnte a los romanos tienen que mostrar las pruebas inequívocas que avalen esa teoría y no las han mostrado a la opinión pública hasta la fecha.
Vamos a disculpar la gran metedura de pata del copiaypega de turno; en esta ocasión J. L. Argüelles porque naturalmente Santos Yanguas no va a ser tan necio como para desconocer que la invasión islámica peninsular tuvo lugar en el 711;  a principios del siglo VIII y no como pone el artículo final siglo VI, principios del VII.
PERO PARA EL CARRO, MARIANO
Transcripción de las asépticas pruebas de radiocarbano efectuadas en el laboratorio BETA MIAMI de Florida EE UU.

  Muestra Beta-202655-Yacimiento Homón de Faro-Contexto caída 2ª muralla-Datación C-14 280+/-40 BP Cal 1 Sigma 68% 1530-1660 AD-Cal 2 Sigma 95% 1500-1670 AD : Los resultados de esta muestra no son representativos por haber sido contaminada.
Muestra Beta-208043-Yacimiento Homón de Faro-Contexto zapa 2ª muralla -Datación C14 1280+/-50BP- Cal 1 Sigma 68% 680-780 AD- Cal 2 Sigma 95% 660-860 AD
Muestra Beta-208044-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Madera muralla-Datación C14 1340+/-60 BP- Cal 1 Sigma 68% 650-710 AD-Cal 2 Sigma 95% 620-790 AD
Muestra Beta 209245-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Paleosuelo-Datación Carbono14 1330+/-40 BP Cal 1 Sigma 68% 660-700 AD- Cal 2 Sigma 95% 650-770 AD
Muestra Beta- 209246-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Solera Muralla-Datación C14 1340+/-60 BP-Cal 1 Sigma 68% 650-710 AD- Cal 2 Sigma 95% 620-790 AD
Muestra Beta-207118-Yacimiento El Muro-Contexto Paleosuelo-Datación C14 1320+/-40 BP- Cal 1 Sigma 68% 660-710 AD-Cal 2 SIGMA 95% 650-780 AD
Como ya dijimos la primera muestra está contaminada y no puede ser tenida en cuenta y salvo la Beta 208043 ligeramente mas moderna por su asociación a la destrucción de las murallas en fecha posterior, las otras cuatro coinciden en el mismo intervalo cronológico con fecha límite en torno al 710 SIEMPRE ANTES DE LA INVASIÓN MUSULMANA.
Para englobar fechas posteriores y anteriores es necesario recurrir a la calibración menos precisa.
LA NOTABLE CIRCUNSCRIPCIÓN CRONOLÓGICA A 1 SIGMA DEJA CENTRADA LA CUESTIÓN EN LOS EPISODIOS DEL 680 ya que la invasión musulmana tuvo lugar en el 711 y no llegó al norte al menos hasta el 713.
Mas descartable es aún que tengan que ver con la batalla de Covandonga entre el 718-722.
 Las primeras correrias musulmanas de las que se tienen noticia en el norte peninsular se situan entre 713-714.
Por lo tanto da igual que se pongan para arriba que para abajo que tales murallas no tienen nada que ver con la invasión islámica sino con la expedición de Wamba en el 680 y consignada en crónica altomedieval del reino asturiano.



martes, 14 de enero de 2014

CON FANJUL EN EL PICU CASTIELLU, EN LA MÍTICA FORTALEZA DE TIÑANA






La mítica fortaleza controlando a un lado el corredor que da a  los montes de  la cuenca de San Martín del Rey Aurelio y a la otra Oviedo y  la llanada central asturiana.





Impresionante imagen del doble foso defensivo que cubria la parte más vulnerable del enclave.

Al fondo la llanada central astur; la parte neurálgica del territorio astur trasmontano.

Un lugar repleto de historia, con unas vistas magníficas aunque tardaremos en averiguar quién controlaba el lugar y contra quien se levantó una fortaleza de unas dimensiones tan espectaculares. No lo sabremos mientras los caciques sigan en sus poltronas.







Pues mientras tanto a tomar unes botelles de sidra que nunca vienen mal.




Por último una explicación del aparato defensivo de  la fortaleza de Tiñana vinculada a las propiedades familiares de nuestros primeros reyes caudillos.

lunes, 16 de diciembre de 2013

QASTILIYA Capítulo I




Los paracaidistas de Cantoblanco muy activos a la hora de "fabricar" peplums en el Cantábrico son muy olvidadizos en cuanto a los orígenes bereberes de Castilla asi que tenemos que refrescarles la memoria.
Bled el Yerid en Ifriquiya-Túnez se le conocía en la Edad Media como Qastiliya. Estaba formado tal territorio por un conjunto de llanuras salpicadas de oasis (Tozer, Nefta,Degah el Hamma).
Don Jaime Oliver Asin  en su magna obra titulada En torno a los orígenes de Castilla, su toponimia en relación con los árabes y los bereberes, probó que el nombre de la Castilla burgalesa deriva directamente de la Castilla tunecina.
Algunos han intentado hispanizar un poco la cuestión haciendo derivar el nombre de la Castilla burgalesa no de la Qastiliya tunecina sino de la Qastiliya granadina, capital del distrito de Elvira,  y  mencionada  por los geógrafos Ibn Galib, Yaqut y el historiador al Razi.
El argumento que utilizan es la escasa presencia musulmana en la Meseta Norte  pero como muy bien ha señalado "el cura" la cosa no está tan clara.
"the existence of a Berber settlement in the Duero basin, although this ..... Su toponimia en relación con los árabes y beréberes"
 
Y Fdez Conde refiriéndose al trabajo de Oliver Asín hace mención a los asentamientos árabes y beréberes en Castilla la Vieja ya desde los primeros momentos de la Invasión Musulmana del 711.
Oliver Asín ofreció una amplisima información sobre posesores árabes con nombres latinizados procedentes del norte de África, de formaciones tribales y gentilicias de idéntica procedencia, de nombres comunes de ascendencia arábigobereber.
Aquellos condados fronterizos y rebeldes a la autoridad legítima del reino asturleonés hundían sus raíces en la peculiaridad sueva por el oeste (Portugal)  y beréber por el este (Castilla).

De como el Cid intentó intimidar al gran rey leonés Alfonso VI.



 LA JURA DE SANTA GADEA

Villanos te maten, Alonso, villanos, que no hidalgos,
de las Asturias de Oviedo, que no sean Castellanos;
mátente con aguijadas, no con lanzas ni con dardos;
con cuchillos cachicuernos, no con puñales dorados;
abarcas traigan calzadas,que no zapatos con lazo....

Nombres sobre algunos topónimos y nombres antiguos de tribus beréberes en las Islas Canarias

Autor Georges Marcy

"la carne de perro se haya usualmente en venta en los establecimientos de los carniceros, sino también en Souf, en el Djerid, en el Fezzán, en Gat, en Gadamés, en el Touat y en Mzab. Y en lo que respecta al Tafilet precisamente, poseemos para el pasado el testimonio veraz del Bekri, escritor del siglo XI, quien dice que "en Siyelmassa (es decir en Tafilet) se engordan los perros para comerlos, como también se practica en Gafsa, y en la región de Qastiliya" (es decir, en Tozeur y el Djerid). -El Bekri:trad Slane,1913,pag.284. 

 Qastíliya o Qastila (en arab قسطيلية, Qasṭīliya; قصطيلية, Qaṣṭīliya, o قسطيلة, Qasṭīla) fou el nom donat pels àrabs a la regió de Tunisia coneguda després com a Djerid.

Bibliografía Tunecina y Argelina

"En este mismo campo de la toponimia y de la historia, J, Oliver Asín tenía que recoger y estudiar una lista de topónimos comunes a España y a Túnez, atribuyendo esa coincidencia a la influencia de tunecinos instalados en España, en diferentes épocas. El mismo autor ha presentado otros ejemplos en el II coloquio Hispano-Tunecino de historiadores (comunicación inédita) y, sobre todo, en su discurso de recepción en la Academia de la Historia de Madrid, donde ha acumulado pruebas,  -con una argumentación histórica y toponímica muy convergente- de que el nombre de Castilla, aplicado a una pequeña región del norte de España, tenía su origen en tropas beréberes de la conquista, oriundas de la región de Qastiliya (actualmente Djerid, en el sur del territorio tunecino) y de su capital Madina Qastiliya (actualmente Tozeur).


ARTÍCULO EN CONSTRUCCIÓN.   

domingo, 15 de diciembre de 2013

LA ORTODOXIA ASTURGÓTICA FRENTE A LOS MODERNOS PODERES ASTURROMANOS; SALA FRENTE A CORDOVILA; NEVILLE STATOR FRENTE A MIRABILIA OVETENSIA



En primer lugar agradecer al señor Borge Cordovila su brillante intervención en GEGIO, EL GIJON ROMANO EN ENTREDICHO.
Donde ha escrito lo siguiente:
#2 - Borge Cordovilla el día 04-12-2013 a las 02:41:03
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La verdad es que para llevar tres décadas estudiando el Gijón romano, debería encajar mejor una crítica... El colmo es ya reconocer que, tras tres décadas de investigaciones, con sus correspondientes conclusiones, éstas no están todas publicadas, lo cual esgrime, para colmo, como argumento para evitar posibles críticas incómodas... De vergüenza, por supuesto, como tantas otras cosas de este desafortunado país nuestro, donde la crítica no se valora como tal, sino como "deslealtad" a unos supuestos "valores inamovibles (en este caso, léase, "treinta años de inamovible investigación")
El señor Borge Cordovila tiene una meritoria trayectoria científica como Vds pueden comprobar en el siguiente enlace MIRABLIA OVETENSIA

Estoy totalmente de acuerdo con VD señor Borge Cordovila -Dios le guarde- y tenga vd salud y medios para proseguir en su notable tarea científica.
No obstante no puedo dejar de defender mi punto de vista totalmente contrario a los poderes locales asturromanos que BORGE CORDOVILA  defiende en sintónia con FDEZ CONDE y otros autores de su escuela.
Y para que quede constancia del debate científico al margen de Facebook ,en esta modesta tribuna, aquí copio y pego todas las intervenciones.

Habiéndole enviado un correo personal a través de las modernas tecnologías del FACEBOOK pues le tengo agregado como amigo y así le considero, me ha respondido en abierto.

BORGE CORDOVILA

Respuesta a Carlos Sala:

Lamento discrepar, amigo, pero es que entras en continua contradicción: Una cosa es que Gijón fuera una ciudad, y que los delirios Carmen Ochoa fueran ciertos (en los que no creo, tampoco, que haya que mezclar a Fernández Conde), y otra cosa es que la nobleza Astur-romana, que existía -como atestigua precisamente Gauzón, y su nivel arquitectónico y poliorcético anterior al s. VIII- estuviera sin romanizar, y viviendo como en los cuentos de Astérix. Las Crónicas que conservamos son absolutamente parciales, ya que predican los postulados no de la nobleza goda refugiada en Asturias -que la hubo, claro, que tuvo que pactar con las clases dirigentes locales-, sino los de una facción de la misma, por cuyo mandato se escribieron: la familia y herederos del Dux Pedro de Cantabria...
Produciéndose a continuación las siguientes intervenciones:
INTERVENCIÓN DE JAMES MILLUNDER
Donde se puede leer mas información al respecto? 
BORGE CORDOVILA RESPUESTA A JAMES MILLUNDER

Lo primero leer las Crónicas, que Se pueden comparar con el Testamentum de Alfonso II, para constatar hasta que punto revelan visiones diferentes de la realidad. No sería partidario de acudir a visiones doctrinales: Besga. Marroquín, etc... A Sánchez Albornoz le disculpa su distancia en el tiempo, y a Ruiz de la Peña, su maestro D. Juan Uría...
INTERVENCIÓN  DE  JOSÉ LUIS FANJUL SAN MIGUEL 

Disculpar a Sánchez Albornoz...?  Grandes risas!

BORGE CORDOVILA RESPUESTA A JOSÉ LUIS FANJUL SAN MIGUEL

Si te refieres a sus posiciones ideológicas, me importan un pito. Yo voy a que no conocía sino una parte fragmentaria de la documentanción, y, por razones obvias, nada de nada de la arqueología, con lo que sus hipótesis a ojos de hoy están muy superadas.
INTERVENCIÓN DE JAMES MILLUNDER

Entonces si las hipotesis de Carmen Ochoa fuesen tendenciosas, que suponemos que tendria eso que en LNE llaman Gegio exactamente de romano. Estariamos hablando de un palacete al estilo del de Veranes, y las famosas termas, no serian más que los baños privados del Rodrigo Rato de la epoca?
JOSÉ LUIS FANJUL SAN MIGUEL RESPUESTA A BORGE CORDOVILA

¡¡Que Sánchez Albornoz conocía una parte fragmentaria de la documentación!!
SALA RESPUESTA A BORGE CORDOVILA 

Perdón. Ya que has publicado tu respuesta en abierto. Yo quiero explicar mi posición al respecto y que te había enviado en correo privado y ahora amplío para clarificar. 1º Que efectivamente no se han presentado a la opinión pública los elementos determinantes que representan a una ciudad romana como han señalado en el artículo de LNE Sergio Ríos y Gª de Castro respecto a Gijón. "Citan la ausencia de red viaria ortogonal, jerarquizada y planificada; pavimentos empedrados, red de alcantarillado y de suministro de agua potable y ausencia de un foro que no fue posible localizar en la zona de la plaza de El Lavaderu. Añaden que en Gijón tampoco se localiza una sola planta de vivienda inserta en manzana urbana, por la que tampoco aparecen ni muros, ni fosas, ni cimentación ni basureros, lo que les lleva a corroborar que no se puede hablar de ciudad sino de algo mucha más doméstico".
 2º Que el nombre de Gigia respecto a Gijon es una apropiación indebida y sin ningún fundamento pues ha quedado suficientemente probado que Gigia estaba ubicada en la Provincia de León. 3º Que llueve sobre mojado recordemos como tres catedráticos de tres universidades distintas negaron la Vía de la Plata en Asturias http://www.diariodeleon.es/.../catedraticos-tres... Asi pues lo de Gigia ciudad romana o lo de la Vía de la Plata y luego la del Oro de Patricia Argüelles son fábulas como las del Puente Romano de Cangas de Onís levantado en la época de Alfonso XI y no me valen especulaciones de si estaba levantado sobre otro romano. Eso hay que demostrarlo.

www.diariodeleon.es
Los docentes rechazan que otros caminos «secundarios» merezcan tal denominación.
4º Que el mayor experto en caminería romana no ya de España sino de Europa ha negado la existencia de cualquier vía romana en Asturias incluida la de la Carisa y vds pueden comprobarlo en los siguientes enlaces http://terraeantiqvae.com/m/blogpost... http://blogs.ileon.com/cuadernodecampo/2013/05/10/la-carisa/

terraeantiqvae.com
Vías romanas. ¿Qué es eso? Las calzadas romanas eran carreteras muy parecidas a las actuales y por ellas iban fundamentalmente carros. Roma fue la civilización del carro. Cientos de bajorrelieves conservados muestran carros de todo tipo. Para que estos carros pudieran circular, las vías romanas esta...
 http://blogs.ileon.com/cuadernodecampo/2013/05/10/la-carisa/

blogs.ileon.com
Estos dias de atrás hablaba de un lugar llamado “La Carisa”, del que muy poca gente ha oído mencionar y que sin embargo se está convirtiendo en un lugar mítico para arqueólogos e historiadores. Me gusta hablar de sitios que me han impresionado cuando los he visitado. Sitios que “tienen algo”, donde…
6º Que al margen de todo esto que ya es suficientemente de peso no alcanzo a comprender porqué aqui no se encuentra ningún miliario como en otras partes de la Península. Ni una sola ciudad -al menos en Cantabria se encontró una de forma indudable, Iulióbriga- y eso a pesar de haber excavado sistemáticamente en Gijón, Lugo de Llanera, Oviedo,Pravia etc, etc. Sólo se han encontrado elementos aislados. Villaes rurales de quinta categoría sin la suficiente base territorial fundiaria y clientelar para poder enfrentar a la monarquía goda de Toledo. Nada semejante a la nobleza bética hispanorromana. 7º Que la señora Fdez Ochoa en su dia abogó por la conquista incruenta -luego cambió parcialmente su visión- tras los trabajos de Peralta Labrador de lo cual en el siguiente enlace puede comprobarse la polémica que tuvo con el investigador cántabro. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2051810 Posteriormente los campamentos de avance romano desde Lugo al bajo Navia, o los de Curriechos o Llagüezos junto a lo que sabemos sobre Llagú quemado por los romanos, (Fabiaes-Berrocal Rangel) o el abandono de los castros de la zona de Villaviciosa contribuyeron a echar por tierra su teoría de la conquista incruenta. No hablemos ya de lo encontrado en Cantabria entre el Pas y el Besaya añadiendo que los cántabros llegaban en la actual provincia de Asturias no hasta el Sella sino hasta la sierra del Sueve (confinium) y por el interior hasta los cordales de Ponga.

dialnet.unirioja.es
Información del artículo De nuevo sobre la conquista romana de Cantabria: réplica ante una lectura tergiversada
 7º Que yo me ciño a la ortodoxia de las fuentes de la época y a especialistas en mi opinión no superados hasta la fecha: Sánchez Albornoz o Ruiz de la Peña Solar; matizados si se quiere, pero no superados pese al tiempo trascurrido. La expedición de Wamba contra los astures en el año 680 está consignada en el testamento de Alfonso III el Magno y confirmada asépticamente por las pruebas de radiocarbono del laboratorio norteamericano de Florida Beta-Miami Muestra Beta-202655-Yacimiento Homón de Faro-Contexto caída 2ª muralla-Datación C-14 280+/-40 BP Cal 1 Sigma 68% 1530-1660 AD-Cal 2 Sigma 95% 1500-1670 AD : Los resultados de esta muestra no son representativos por haber sido contaminada.

Muestra Beta-208043-Yacimiento Homón de Faro-Contexto zapa 2ª muralla -Datación C14 1280+/-50BP- Cal 1 Sigma 68% 680-780 AD- Cal 2 Sigma 95% 660-860 AD

Muestra Beta-208044-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Madera muralla-Datación C14 1340+/-60 BP- Cal 1 Sigma 68% 650-710 AD-Cal 2 Sigma 95% 620-790 AD

Muestra Beta 209245-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Paleosuelo-Datación Carbono14 1330+/-40 BP Cal 1 Sigma 68% 660-700 AD- Cal 2 Sigma 95% 650-770 AD

Muestra Beta- 209246-Yacimiento Homón de Faro-Contexto Solera Muralla-Datación C14 1340+/-60 BP-Cal 1 Sigma 68% 650-710 AD- Cal 2 Sigma 95% 620-790 AD

Muestra Beta-207118-Yacimiento El Muro-Contexto Paleosuelo-Datación C14 1320+/-40 BP- Cal 1 Sigma 68% 660-710 AD-Cal 2 SIGMA 95% 650-780 AD

Como ya dijimos la primera muestra está contaminada y no puede ser tenida en cuenta y salvo la Beta 208043 ligeramente mas moderna por su asociación a la destrucción de las murallas en fecha posterior, las otras cuatro coinciden en el mismo intervalo cronológico con fecha límite en torno al 710 SIEMPRE ANTES DE LA INVASIÓN MUSULMANA.

Para englobar fechas posteriores y anteriores es necesario recurrir a la calibración menos precisa.

LA NOTABLE CIRCUNSCRIPCIÓN CRONOLÓGICA A 1 SIGMA DEJA CENTRADA LA CUESTIÓN EN LOS EPISODIOS DEL 680 ya que la invasión musulmana tuvo lugar en el 711 y no llegó al norte al menos hasta el 713.

Mas descartable es aún que tengan que ver con la batalla de Covandonga entre el 718-722.

Las primeras correrias musulmanas de las que se tienen noticia en el norte peninsular se situan entre 713-714.
 Tal expedición tuvo lugar en el año 680 tan sólo 31 años antes de la invasión musulmana del 711. Ha sido esgrimida de forma falaz para negar la alianza entre el bando nobiliario rodriguista refugiado en Asturias y la masa popular de los astures que " in concilium" escogieron caudillo y se rebelaron contra el dominio musulmán "La mayor parte de la nobleza goda -ex semine regio- se refugió en Asturias y una pequeña parte en la Galia Gótica" . Y ha sido esgrimida de forma falaz cuando es bien sabido que los bereberes recién conquistados en el norte de África por los árabes fueron los elementos determinantes en la invasión de la Península Ibérica, la Galia Gótica o incluso la zona franca bien al norte hasta Sens. Alguien debiera explicar porqué vencidos y vencedores: beréberes y árabes sí podian aliarse en una empresa y astures y godos no. Con el agravante de que ha sido comprobado que muchos de los beréberes que participaron en la aventura de la conquista peninsular ni siquiera estaba islamizados y muchos eran cristianos tras el largo dominio romano, vándalo y bizantino del norte de África.
 Por último y como le he señalado a Besga Marroquín a quien aprecio y que en mi opiníón es un investigador de peso. Alguien debiera explicar la mención continua a agrupaciones tribales en Asturias incluso diferenciándolas de forma clara. Véase el tema de los Pésicos o los Luggones-Ruccones. En los conflictos contra Suevos y Visigodos (Rey Miro, Gundemaro, Sisebuto, Wamba, Duque Suíntila etc) . Se dice en las crónicas toledanas: a los astures que se habían sublevado -luego estaban sujetos a dominio- los redujo. Sin duda se refiere a los astures cismontanos como lo prueba la descripción física del lugar que habitan, en la crónica. Por el contrario refiriéndose a los Luggones-Ruccones habitantes de la zona centro-oriental de la antigua provincia de Oviedo y lindantes con los cántabros Orgenosmescos y Vadinienses dice sólamente que los venció como a los Vascones pero no que los sujetase a su dominio y recordemos donde tuvieron lugar los sucesos de la revuelta antiislámica.
BORGE CORDOVILA RESPUESTA A SALA


no voy a continuar polemizando, sobre todo habida cuenta la opinión que me merecen los especialistas "no superados" de la época...
PROSIGUE LA RESPUESTA DE SALA A BORGE CORDOVILA

Tal diferenciación étnico-tribal-política y al margen de poderes locales como los inventados "asturromanos" no se da en otras partes de la Península que resistieron al Islam véase el caso del Dux Teodomiro en Murcia o la resistencia de más de un año en Mérida. Ninguna mención a agrupaciones tribales que conservan sus nombres de la época prerromana. Es un hecho. Y termino diciendo que no hay nada inamovible. Yo me mantengo en la ortodoxia albornoziana, no por gusto o por capricho, sino porque quienes han presentado otras teorías no las han apuntalado lo suficiente como para derribar las antiguas. En cuanto al castillo de Gauzón, al igual que el de Buanga-Wamba o el campamento godo de Rodiles no tienen nada que ver con ningún poder local asturromano sino que representan la implementación del dominio godo sobre la región culminado al menos en su mayor parte en la época de Wamba.
NUEVA INTERVENCIÓN DE BORGE CORDOVILA

Siguiendo el hilo del debate con Carlos Sala:

Y aunque pueda resultar obvio para todo buen entendedor, me reconcomería no añadir, por si acaso, que a la "Familia Real" de los herederos del mencionado "Dux", no le interesaba en absoluto que la aristocracia ástur-goda -que lo era, empezando por la familia de Pelayo-, levantara la cabeza tras la muerte de Alfonso II y el "exterminio" de nobles -mencionado por las Crónicas -por cierto, con nombres propios de etimología nada goda y más bien "tirando a romana", véase: Sonna, Escipión, Aldroito, Piniolo-, realizado por Ramiro I en su corto reinado, y pudiera constituirse en fuerza capaz de volverles a discutir un poder dinástico omnímodo sobre el Reino...
La historiografía clásica ha culpado a "los francos" de las desavenencias entre la familia de Alfonso II y sus parientes cántabros pero esto muy bien podría haber sido causado por alianzas mucho más cercanas en tiempo y espacio, entretejidas entre el Princeps y los parientes, y clientes, de su bisabuelo Pelayo...
Ello, para terminar, en modo alguno indica que tales pactos o alianzas se realizaran entre unos godos refugiados y unos poderes locales "foráneos" al difunto Reino Visigodo, sino, más bien, entre facciones aristocráticas, más o menos locales, más o menos nacionales, conviviendo en un reducido espacio geográfico, forzados por las circunstancias, pero no siendo en ningún caso esa convivencia una circunstancia nueva ni extraña, sino más bien rutinaria y normalizada, aunque pudiera aparecer en parte distorsionada por el apuro de las circunstancias, que les obligaba a disputarse entre ellos el ejercicio del poder...
SALA RESPONDE A BORGE CORDOVILA
 
¿Sonna y Aldroito? ¿seguro?
 Empezemos con Sonna. "Un antropónimo Sonna, cuyo caso oblicuo en la declinación gótica era Sonnani,-e, es frecuente en la documentación medieval leonesa. Piel y Kremer lo sitúan como nombre monotemático a partir del formante son-,sun - probablemente vinculado al gótico *sôna- `expiación´ o a sunja `verdad´ (HGN 251,257; OPN 277) . Como en otros monotemáticos, puede explicarse la popularidad del nombre personal postulando un hipocorístico (la geminación de la -n-podría ser un reflejo de ello:NGTP 6,349) a partir de antropons. cuyo primer formante es el mismo, para lo cual sería inevitable el influjo del gót. sunus `hijo´. En Galicia Sonna se documenta hasta 1026 (Samos: AMG 419).Del caso oblicuo deriva el tpn. Sonan (Taboada LU). En León el nombre personal perdura hasta avanzada la Edad Media en Tierra de Campos, el terrateniente Sonna Monniuz............ " Fin de la trascripción y como tengo la sana costumbre de poner enlaces donde pueden verificarse las cuestiones a tratar "Breves calas en la antroponimia germánica leonesa" del señor Pascual Riesco http://www.researchgate.net/.../256086898_RIESCO_CHUECA... seria deseable que la arqueóloga que ha descubierto recientemente puentes y vias de oro en Asturias nos ponga asimismo los enlaces correspondientes donde puedan verificarse sus suposiciones.

www.researchgate.net
En la toponimia menor se trasparenta el dominio territorial ejercido por propiet...Ver más


 Ahora paso a Aldroito: aldr-, to Proto-Germani *aldran 'age, life': Aldras, Aldroitus.ald-, to PGmc *aldaz 'old': Aldemirus, Aldereto, Aldericus, Aldia, Aldinus. Véase la variante del rey suevo Maldras. Alderetus, Aldreto, AldROYtus; m, g, 5; En: TC, TS, TA; [/Aldr + /wihta]
Aldras, Aldias; m, g, 2; En: TC; [/Aldr + -]
Alduarius, Elduarius; m, g, 1; En: TC, TS; [/Hild + /war]


A continuación amplio información sobre el nombre del magnate astur Sonna


MAHILOC: “Por el concilio II Bracarense conocemos el nombre de este primer obispo ….El año de aquel concilio fue el 572 en que Galicia tenia ya erigidas las Sedes aumentadas por representación del rey suevo Theodomiro, una de las cuales fue Britonia: y como era antes erigida, y la única moderna entre todas las del partido Lucense firmó Mahiloc en último lugar como menos antiguo…….Obispos conocidos sucesores del britón Mahiloc de los que se tiene noticia fueron METOPIO en torno al 633 y el siguiente es SONNA cuyo obispado tuvo lugar anteriormente al 646 y posteriormente al 653.
El nombre del primer obispo conocido de Britonia MAHILOC parece ser celtobretón en tanto en cuanto SONNA es un nombre godo.
Teniendo en cuenta que los principales apoyos que tuvo Ramiro I procedian de Galicia podriamos especular con que el magnate Sonna era oriundo de la zona gallega o de la parte mas occidental de Asturias.
Sin embargo queremos reiterar una vez mas que es una simple aproximación especulativa pues tal nombre godo parece que era común a altos magnates del reino visigodo de Toledo y no sólo de la zona fronteriza entre Asturias y Galicia; en efecto tenemos constancia de otro Prelado de igual nombre durante la época del rey Ervigio. Sonna obispo de Osma reinando el rey Ervigio en el año 683 participó en el Concilio de Toledo que se celebró dicho año y en el del año siguiente 684 “Sonna Oxomens Episcopus”; también participó en otros dos Concilios celebrados en los años 688 y 693 reinando ya Égica. Asi pues no está clara la cuestión de si el magnate Sonna procedia de la zona noroeste fronteriza entre Galicia y Asturias donde pudiera haber tenido jefatura sobre los famosos britones o por el contrario pudiera pertenecer a una de las nobles familias godas que huyendo de la invasión musulmana se refugiaron en Asturias. Una cuestión difícil de dilucidar de la que tampoco hay que excluir la posibilidad de que los magnates optasen independientemente de su origen por poner a sus vástagos nombres grandilocuentes véase el otro conde que acompañó a Sonna en la captura de Nepociano llamado Escipión. ¿Es Sonna un nombre vinculado a la época heroica de los godos?

RESPUESTA DE BORGE CORDOVILA A SALA

 pues si, algo así. Un enclave privado. Asturias estaba bajo administración militar, pues era un distrito minero. Nada de indigenismo anacrónico,, simplemente, una romanización peculiar...

Lo lamento una vez más, pero personalmente dudo mucho que con la antroponimia se pueda llegar a conclusiones acerca de la estructura social de la Asturias, ni romana, ni postromana..., sinceramente, no creo que su estudio pueda llevar a conclusiones determinantes..., ni mucho menos...

RESPUESTA DE SALA A BORGE CORDOVILA 


Me interesa mucho el tema entronca lo que dices con los estudios de mi buen amigo el investigador zamorano José Luis Vicente González http://www.historiayarqueologia.com/.../form-parte-el... Es una buena línea de investigación a seguir.

jueves, 12 de diciembre de 2013

DE COMO LA SECTA ELIPANDISTA DE CANTOBLANCO FALSIFICA LA HISTORIA DE ESPAÑA

                       En la imagen de arriba la secta de Cantoblanco en uno de sus búnkers subterráneos.

Está a punto de desencadenarse la gran operación bautizada como "La Tormenta del Cantábrico" contra la secta de Cantoblanco.
¡¡Llegan los americanos!! que van a desencadenar un diluvio, un bombardeo mediático sin precedentes y por eso los paracaidistas están atrincherados en sus búnkers temiéndose lo peor. No salen señores, hace tiempo que no ven la luz del sol.
Llegados a este punto estimados amigos, lectores y seguidores ¡¡¡Fideles Statores!! es necesario traer a colación la célebre conversación entre un gato cimarrón y un astuto ratón.
Pues habíendole atrapado un dia el gato por sorpresa chillando suplicaba que no le comiese argumentando que estaba muy flaco y que le soltara para engordar un poco y aprovecharle  mejor  mas adelante.
Accedió a ello de mala gana el gato y pasando los meses vínole a la memoria el haberle soltado y díjose....
¿Creerá este miserable ratón que me he olvidado de el? y dirigiéndose al agujero del roedor se puso a esperar a que saliera para atraparle mas sintiéndole el ratón éste no salía.
El felino con enorme paciencia esperaba y esperaba   y las horas pasaban hasta que por fin le dijo
"Oye oh  ¿no sales? y el ratón le respondió. No, no salgo que está muy frío. ¿Pero no sales a mexar siquiera? No, no, hoy mexo en casa que está friísimo.
Pues así están los paracaidistas de Cantoblanco es sus búnkers subterráneos ¡¡¡como ratones!!! ¡no salen ni a mexar!  por el pánico que tienen y el frío que les ha entrado al ver cómo se acercan las grandes fortalezas volantes y los poderosos portaaviones imperiales.
Sabido es que los norteamericanos tienen una fuerza muy poderosa, tecnológicamente avanzada y su estrategia es apabullar al enemigo con un despliegue masivo, contundente, en oleadas, desmoralizador.
Veo a la secta como a Gadafi o como a Saddam refugiándose en todo tipo de agujeros esperando un ataque demoledor.
Por otra parte los chikilikuatres de la Albania del Cantábrico, los zipayos locales y la gacetillería están mudos esperando ese apocalipsis trasoceánico que ya viene, que está acercándose de forma amenazadora e imparable.
Nosotros, estimados amigos, no tenemos la fuerza que tienen los americanos pero aún así les hemos asestado unos buenos golpes con nuestra táctica guerrillera que siempre nos ha dado muy buenos resultados.
Aquí no hace falta mucha organización y sobre la marcha les atizamos. Hoy vamos a atizarles de nuevo.

BEATO DE LIÉBANA  estimados amigos fue un personaje decisivo para enfrentar los turbios manejos de los antepasados  de la secta de Cantoblanco; el metropolita toledano Elipando y sus compinches.
El metropolita de la marca media, Toledo, de nombre Elipando,como ahora los paracaidistas de Madina Mayrit calculó mal las fuerzas que estaban en liza y pensando que el reino asturiano iba a sucumbir organizó un cambalache para asemejar la doctrina cristiana a la mahometana negando la Santísima Trinidad, renegando de Dios por lo cual el gran Beato de Liébana le bautizó como Pequeño testigo del Anticristo
Sin lugar a dudas es el guía supremo de la plaga cantoblanquiana, su mentor y su profeta al que rinden culto en sus diabólicos tabernáculos.
Beato de Liébana fue uno de los más grandes patriotas y se enfrentó con determinación a la plaga profanadora de Elipando y sus discípulos. ¡¡Dios le guarde!!
Estimados amigos a continuación paso a presentarles la magna obra del señor Don Joaquín Vallvé titulada LA INVASIÓN ÁRABE DE ESPAÑA  que me ha hecho llegar mi buen amigo Don José Luis Vicente de la tierra astur cismontana de Zamora.
Gracias a este memorable trabajo vamos a poner al descubierto las tácticas propagandistas de la secta profanadora de Cantoblanco, heredera directa del pequeño testigo del Anticristo, para FALSIFICAR LA HISTORIA DE ESPAÑA.

1º  ¿De donde viene el nombre de AL ANDALUS?  Según las minuciosas investigaciones del señor Joaquín Vallvé y otros científicos basándose en el análisis de diversas fuentes grecolatinas, árabes, romances etc, etc, lo más probable es que el nombre de AL ANDALUS  sea una traducción pura y simple de "Isla del Atlántico". PUNTO. PUNTO.
Uno de los nombres más célebres de España, Al Andalus, no es otra cosa, señores, que "Isla del Atlántico". Un auténtico torpedo en la línea de flotación de las fantásticas teorías mediterráneas del Mare Nostrum y bla bla bla bla y de que España es un país mediterráneo. ¡¡¡Los cojones!!! las fuentes de la antigüedad grecolatinas, árabes, etc, etc consideraban a nuestro país,  UN PAÍS ATLÁNTICO mal que les pese a los paracaidistas elipandistas y su milonga mediterránea a la que tanto culto rinden.
Si a ellos unimos que las fuerzas atlánticas de Asturias, de Galicia, de Cantabria, de Vasconia  en la epopeya de la Reconquista Hispánica prevalecieron y expandieron su sangre y su idiosincracia en un avance victorioso hacia el sur y hacia poniente hemos de concluir que España hoy en dia es un país atlántico y no mediterráneo reduciéndose ésto último a una parcial anécdota geográfica y climática pero no cultural ni histórica.
Señor Agüín que tan amablemente me escribió Vd para solicitarme ayuda con el  fantástico tema del desembarco legionario en la isla canaria de Lobos.............le dedico a Vd este capitulo de la ya larga serie "El Combate de Neville", ahora, Neville Stator. 
Las Islas Afortunadas, que son atlánticas, pertenecen a la que en su dia fue considerada Al Andalus "la isla del Atántico" reconquistada a pesar de los erróneos cálculos elipandista-mayritíes por las fuerzas norteñas atlánticas que echaron al mediterráneo a los caldeos berebitas. Esa es la auténtica realidad por mas que esta plaga profanadora repita como un mantra la letanía de sus indescriptibles mentiras de que España es un país mediterráneo y bla bla bla bla bla.  

2º Otra de sus más célebres falacias antihistóricas y de sus prestidigitadoras pretensiones es presentar a Castilla como motor de la vertebración de España cuando no fue mas que un rebelde condado a la autoridad legítima y central del reino asturleonés.  Tanto Castilla como Portugal  al este y al oeste respectivamente no son mas que rebeldes que entorpecieron el proceso reconquistador demorándolo por setecientos años o mas.
Vean Vds el tiempo que tardó el reino asturiano en llevar las fronteras al Duero y lo que tardaron los castellanos en tomar Granada. Con eso está todo dicho pero aún hay mas. Y no lo dice "el troll" Neville ahora Neville Stator sino este señor que para su desgracia resulta que es nada menos que catedrático.

VEAMOS LO QUE DICE
 
Vamos a ocuparnos ahora de las espuelas castellanas del Cid, el pastor visigodo errante que habria fundado Madrid, el orgullo vikingo madridista y sus ínfulas goticistas porque no tiene desperdicio.

CASTILLA

Refiriendose a la Marca Media o región central donde está enclavada Madina Mayrit transcribo:

"Podemos considerar la marca media como profundamente berberizada. En Guadalajara, Medinaceli, Ateca y Soria, no faltaron, como NO FALTARON MÁS AL NORTE DE LA SIERRA DE GUADARRAMA, quizá, como dice J. Oliver Asín, llamada Castilla por los beréberes del norte de África allí establecidos y en recuerdo de su Qastilya natal, de parecida geografia. Al sur de Toledo vuelve a ser importante la masa beréber, en este caso concreto del grupo Nafza."

Fin de la  transcripción y COMENTARIO

Honorable señor Vallvé -Dios le guarde- gracias por informarnos de tan suculentas noticias.........y yo me pregunto en mi ignorancia ¿cómo los paracaidistas de Cantoblanco tan aficionados a rodar peplums en el Cantábrico tienen tan silenciado este tema de la berbería castellana.......?
¿Habrán incluido algo de todo este tema en la famosa serie de Isabel la Católica?  
Alguien ha dicho que la historia no es una ciencia sino un arte interpretativo y ciertamente estos funambulistas cantoblanquianos tienen mucho arte y mucho gracejo a la hora de reinterpretar la historia española.

Vamos a seguir esta vía -no la del troll Neville, la del catedrático Vallvé y  la del señor Ausín, en esta misma entrada que finalizamos momentáneamente  dado lo tardía de la hora y mientras llegan los americanos.

No se pierdan los siguientes capítulos de la berbería castellana pues haré todo lo que esté en mi mano para no defraudarles.

miércoles, 11 de diciembre de 2013

LOS PARACAIDISTAS DE LA UAM PREPARAN UN ASALTO FURTIVO EN SOTO DEL BARCO



Estimados amigos, lectores y seguidores. ¡¡¡Fideles Statores!!!. Los paracaidistas de la UAM están preparando un asalto furtivo en Sotu l´Barcu.



En la imagen de arriba el escudo del glorioso concejo de Soto del Barco.
Los seis cuervos que campean en los escudos heráldicos de Sotu l´Barcu, Pravia, Cuideiru, Muros del Nalón hacen referencia a una de las gestas más gloriosas de nuestros antepasados.
Partiendo de Madina Mayrit y otros Tagr o fronteras-trampolín los ejércitos del Imperio Musulmán  se aventuraban en la pequeña porción de la Península no sujeta a su  tiranía y  usurpación.
Habiéndose aventurado los caldeos  en feroz cabalgada hasta el río Nalón salió a su encuentro un valiente capitán praviano cuyo nombre desconocemos.
No se aventuró precipitadamente en una acción suicida como hizo el no menos valeroso General Gadaxera ,"el segador", sino que por el contrario, pensativo, observaba al enemigo muy superior en número dudando entre retirarse o entrar en combate.
Separados ambos grupos, el patriota y el usurpador,  por las caudalosas aguas del Nalón cercanas a su desembocadura ...........de repente el capitán praviano vió en el cielo seis cuervos revoloteando y graznando a su alrededor interpretándolo éste como un mensaje divino.
Entonces alzándose sobre sus estribos  y dirigiéndose a sus tropas interpretó tal augurio como signo de mal agüero para los profanadores ismaelitas y fué entonces cuando pronunció aquella célebre arenga con la que enardeció  a sus hombres.

¡Aves de poca valía,
que del hambre sentís pena,
venid en mi compañía,
Pues de carne ajena o mía
Os daré la panza llena!

Los fideles statores de aquellos tiempos se lanzaron sobre los invasores dejando el campo de batalla sembrado con sus cadáveres y obteniendo por la gracia de Dios una gran victoria.

Entonces tras recompensar a sus hombres con la pompa suntuoria de los babilónicos y de los berebitas pronunció las siguientes palabras:

"Siempre vi con gran furor
muchas aves contra el cuervo
seguirle con gran denuedo
por no ser de su color;
y él las sigue con vigor,
con su pico agudo y fuerte,
síguelas hasta la muerte
hiriéndolas de tal suerte,siempre vencedor"

Por tal hazaña el cuervo campea con honor en los gloriosos escudos heráldicos de los concejos de la desembocadura del Nalón.
Un nuevo ejército muchos siglos después, el ejército paracaidista de la UAM, acude a nuestra tierra para cometer una mas de sus innumerables fechorías. Estamos ante una nueva razzia que tiene por objetivo al bello concejo asturiano de Soto del Barco y concretamente al enclave de Murias de Ponte al que pretenden asaltar para organizar una mas de sus mascaradas, uno mas de sus peplums y de sus óperas bufas.
Sí, llegan hoy como ayer los profanadores procedentes de Madina Mayrit y por eso los Fideles Statores tienen que estar alerta.
Un enorme ejército de titiriteros circenses, de embaucadores, de funambulistas iletrados está dispuesto para ejecutar una más de sus asonadas propagandísticas y LE HACEMOS A VD RESPONSABLE SEÑOR JAIME MENÉNDEZ CORRALES  de cualquier daño que pueda sufrir el patrimonio histórico-arqueológico y etnográfico asturiano dada la larga lista de fechorías  ejecutadas por la tropa paracaidista de Cantoblanco hasta la fecha.
Vd y nadie mas será el responsable ya que los chikilicuatres de la Albania del Cantábrico están conchabados con el sanedrín cantoblanquiano y no podrá escudarse en ellos.
Así que dese por enterado y aténgase a las consecuencias pues Vd es el alcalde del concejo y dudo mucho que quiera pasar a la posteridad como un colaboracionista de esta plaga profanadora.