SISEBUTO EN PÉSICOS

SISEBUTO EN PÉSICOS-VICENTE SÁNCHEZ DE ARZA RIDEA

300 CATEDRÁTICOS FIRMARON CONTRA "EL PROYECTO GIJÓN DE EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS"

PROTESTA "Por otra parte, no ha faltado la polémica. La Asociación Ciudadana Independiente ha mostrado su desacuerdo con las intervenciones realizadas en los yacimientos arqueológicos, aunque ha señalado que su denuncia no guarda relación con "Astures". Así ha presentado un documento firmado por más de trescientos catedráticos, aunque la recogida de estas firmas tuvo lugar hace un año,muchos de los firmantes participan en la muestra y otros apenas recuerdan el documento.




http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1995/03/06/047.html

LINGUISTIC STRATA IN ANCIENT CANTABRIA

Fuera de un número limitado de nombres romanos, testimonio de un nivel débil de romanización, la clasificación lingüística de los topónimos se divide casi igualmente entre el céltico y una lengua indoeuropea no céltica, de la cual ignoramos su identidad.

La débil romanización de Cantabria

Título: Linguistic strata in Ancient Cantabria: the evidence of toponymsAutor: Curchin, Leonard A.Editor: Universidad de ValladolidAño del Documento: 2007Documento Fuente: Hispania antiqua, 2007, N.31, pags.7-20Resumen: Un análisis detallado de los topónimos de la Cantabria antigua impugna la idea de una substancial presencia preindoeuropea o vasca en esta región. Fuera de un número limitado de nombres romanos, testimonio de un nivel débil de romanización, la clasificación lingüística de los topónimos se divide casi igualmente entre el céltico y una lengua indoeuropea no céltica, de la cual ignoramos su identidad.
A detailed analysis of place-names in ancient Cantabria disproves the idea of a substantial pre-Indo-European or Basque presence in the region. Apart from a relatively small number of Roman names, indicative of a weak degree of romanization, the linguistic affiliation of toponyms is almost equally divided between Celtic and a non-Celtic Indo-European language which remains unidentified.Materia: España-Historia
Historia AntiguaISSN: 1130-0515Idioma: spaURI: http://uvadoc.uva.es/handle/10324/9751Derechos: info:eu-repo/semantics/openAccessAparece en las colecciones:Hispania Antiqua - 2007 - Num. 31

http://uvadoc.uva.es/bitstream/10324/9751/1/HispaniaAntiqua-2007-31-LinguisticstratainancientCantabriatheevidenceoftop.pdf

LOS PRIMEROS GRANJEROS DE TEVERGA

LOS PRIMEROS GRANJEROS DE TEVERGA

Año 50 d.C. el campo asturiano sigue en estado de shock tras la invasión romana. Una excavación arqueológica evidencia una importante regresión económica, arquitectónica y material respecto a la Edad del Hierro. Pese al fin de las Guerras Cántabras la conflictividad continúa.

Año 50 d.C. ¿Sicenata Pacata?

ASTURIAS NUNCA ESTUVO SUJETA A LOS PONTÍFICES ROMANOS NI A LOS METROPOLITAS TOLEDANOS

ASTURIAS NUNCA ESTUVO SUJETA A LOS PONTÍFICES ROMANOS NI A LOS METROPOLITAS TOLEDANOS

Homenaje al difunto Don Xaviel de Vilareyo y Villamil. La Hitación de Wamba y el desafío de Beato de Liébana confirman la insumisión astur a los Pontífices Romanos y a los Metropolitas Toledanos.

La iglesia asturiana sólo estuvo sujeta a sus caudillos militares

https://archive.org/details/lahitacindewamb00delggoog

Líber Etherii adversus Elipandum

http://revistas.um.es/respublica/article/view/60581

NOTAS PARA UNA LECTURA POLITICA DE LA OBRA DEL BEATO DE LIEBANA

Miguel Corella Lacasa

Resumen

Se procede a una interpretación política del conjunto de la obra del Beato de Liébana situándola en el contexto histórico de la polémica adopcionista contra el arzobispo Elipando de Toledo y el propio proceso de fundamentación teológica de la monarquía asturiana. La clave no-milenarista del mito apocalíptico, sino vinculado a los usos políticos de legitimación frente a la sede primada, es básica para la comprensión de la repercusión política del Beato, cuya concepción de la historia sirve de base a la justificación de la monarquía medieval. En este trabajo se analizan los modos en que esas aspiraciones políticas son representadas a través del uso de metáforas.

Palabras clave

Apocalipsis; Mito; Metáfora; Herejía del adopcionismo; Reino de Asturias

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LA INFAME CHAPUZA DE VERANES

https://www.gijon.es/multimedia_objects/download?object_id=124830&object_type=document

En este sentido, muy pronto aportaremos datos sobre la pesada herencia de chapuzas, canonjías y otras lindezas proyectuales de los tiempos de D.Justo que nos ha tocado abordar con sus correspondientes e inesperadas cargas sobre el presupuesto. Su excelsa labor en Veranes, con una inversión total cercana a los 7 millones de euros, por ejemplo, va a costar a los gijoneses y gijonesas más de 400.000 euros en arreglos  Fdo.: Xosé Nel Riesgo. Director

SOBRE VÍAS ROMANAS Y VÍAS INVENTADAS

 Trileros, carpantas, zipayos y paracaidistas se han sacado de la manga las vías romanas en Asturias que en realidad no son mas que antiquísimos caminos prerromanos en el mejor de los casos. Lo cierto es que la mayor parte de las inventadas vías romanas en Asturias no son mas que derroteros de cabras lo que en el país llaman "caleyes". Las han inventado porque sus amos así se lo han ordenado y tienen que ladrar y mover el rabo para que les saquen de las perreras a pasear y a orinar. Se las han sacado de la manga para ganarse la cebada y así se explica que se restrieguen por el suelo y rebuznen en todos los medios propagandísticos a su alcance. Esta procesión de loros funambulistas ha sido desmentida en numerosas ocasiones por las principales autoridades en la materia.

DIARIO DE LEÓN catedráticos de tres universidades niegan la Vía de la Plata en Asturias.




Vías romanas Isaac Moreno Gallo

Isaac Moreno dice: 10 mayo, 2013 en 13:22 Por cierto, que de esa vía romana, que a mí nunca me pareció romana, nunca he logrado ver una fotografía con la sección estructural de su afirmado. Y mira que la solicité a quienes me consultaban hace años sobre este camino, que debían ser los que dirigían las investigaciones en su momento. Y ahora resulta que ¿ni los campamentos son romanos? Isaac Moreno dice: 11 mayo, 2013 en 15:33 Pues si la Carisa es vía romana debería tener estructura del firme, como tienen TODAS las vías romanas. ¿Alguien tiene una foto de esto? Y, además, el trazado debería ser de bajas pendientes TODO él, no solo el tramo que se ve en ese mapa. ¿Alguien tiene reconocido todo el trazado, supuesto comunicador entre León y Asturias, y puede mostrar la planta y el alzado? A mí me encantaría verlo. Isaac Moreno dice: 7 julio, 2013 en 10:59 Este blog no me manda avisos sobre los comentarios y tardo en enterarme de que los ha habido. Y como se ve, tardo mucho. Bueno. Gracias Emilio, no conocía esa publicación. Veo la sección de la página 180 y no logro ver claro que esas piedras sean de origen antrópico. No parecen muy “colocadas” y podrían ser de los arrastres de la ladera. Claro que, con una sola foto en blanco y negro, no se saca más en limpio. Y lo cierto es que, sin mejores pruebas, no seré o quien diga que eso es romano.

ileón.com

La vía Carisa era en realidd un antiguo camino prerromano. "Un aspecto importante es el estudio de la red viaria antigua del concejo de Aller, muchas veces tenida por romana, pero que debe ser tratada con cautela dada la escasez de restos constructivos conservados, y la ambigüedad cronológica de las caminerías llegadas hasta nosotros. C.Fernández Ochoa ha definido una serie de rutas principales, tenidas por romanas en función de la presencia de topónimos, yacimientos y hallazgos sueltos fechables en esta época. Varias de estas rutas "romanas" atraviesan el territorio allerano: la Vía de la Carisa, dada a conocer por J.M. González, y revisada por la profesora Fdez Ochoa, circula por territorio de Lena, tocando en algún punto el concejo de Aller (Fdez Ochoa,82,pp.50-52.)Tal es el caso del Mayau Carraceu,donde hemos observado la existencia de un posible "empedrado" que puede tratarse de un acondicionamiento muy puntual del camino. No dudamos de su utilización en época romana, idea que viene avalada por la presencia del Castichu de la Carisa o M. Curriechos, y los hallazgos a él asociados; aunque su utilización es muy anterior a la romanización, como se desprende de la presencia de varios megalitos que jalonan el cordal por donde cruza la vía de la Carisa." ...."La última de las vías tenidas por romanas es la que procede del puerto de Piedrafita y alcanza la aldea de Llananzanes. Parece segura la utilización en época medieval como atestigua la construcción de una ermita dedicada a San Pedro; tiene algún pequeño tramo empedrado, pero su factura no parece muy antigua."

Carta Arqueológica del Concejo de Aller

En el inventario arqueológico del Ayuntamiento de Lena no se incluye ninguna vía histórica como tal denominación -Vía Xuliana o Iuliana- ni se señala en la cartografía como elemento a proteger.

Diario el Comercio de Gijón

Ya lo han visto Vds las supuestas vías romanas en Asturias: de la Mesa, de la Carisa, de la Plata, Iuliana no son mas que pompas de jabón. Invenciones de toda esta secta que se dedica a falsificar la historia de Asturias por motivaciones de índole política e ideológica. Los serviles están a sueldo del ente de CANTOBLANCO. Finalmente pero no ya en la categoría de Vía sino de Autopista La autopista del oro Apenas se le ha prestado atención  a este vergonzoso y delirante peplum urdido ¡como no! también en la Universidad Autónoma de Madrid. En realidad no es mas que un trabajillo fin de máster para intentar ganarse las habichuelas que apenas ha trascendido. Otro experto de prestigio  en caminería romana José Luis Vicente González    en uno de sus trabajos Las canteras del culo del mundo  desmiente por completo el grosero peplum pompósamente titulado "La autopista del oro". Aunque más bien debiera haberla nombrado como "la autopista del moro" la autopista inventada del moro mayrití de CANTOBLANCO.  "A la vista de las evidencias arqueológicas que van verificándose, parece quedar bien claro que la relación de la red viaria romana con el aprovechamiento de los recursos del NW ibérico ha de enfocarse bajo las claves anteriormente señaladas, y no bajo el prisma de su presunta importancia como vía de exportación del metal obtenido en las explotaciones mineras auríferas o de otro tipo existentes en la zona, que es la idea mas extendida a nivel popular. Baste decir al respecto que, según las estimaciones realizadas por los mas reputados especialistas en la materia, los romanos obtuvieron un total aproximado de 290 toneladas de oro del noroeste hispano durante más de 200 años de explotación de las minas ; es decir, la cantidad media de oro anual a transportar hacia Roma no debió alcanzar, en las épocas mas fecundas, magnitudes superiores a los 7.000 kg." "Plinio dejó escrito que la producción anual de oro de Asturia,Gallaecia y Lusitania, en lo que debió ser el comienzo de su época mas fructífera, totalizaba 20.000 libras anuales (6.549 kg); evidentemente, para transportar tal cantidad de oro a Roma cada año no hubieran hecho falta,ni mucho menos, unas alforjas tan formidables y costosas como las conformadas por la compleja red de calzadas que el Imperio desplegó en el cuadrante noroccidental de la Península Ibérica".

Vean Vds el siguiente trabajo del señor Jesús Alonso Triguero Metodología para la datación de las vías romanas



Un trabajo de calidad no una basura como la que habitualmente nos presentan los carpantas y zipayos aliados con los paracaidistas de Cantoblanco. Imágenes y párrafos muy significativos: ¿Cómo puede ser posible que en Asturias no haya aparecido un sólo miliario marcando las distancias en sus fabulosas Vías del Oro, de la Plata, de la Mesa, de la Carisa, de la Iuliana etc, etc..........? ¿Cómo puede ser posible semejante anomalía cuando este señor que es especialista en la materia declara que en general todos los caminos del Imperio están señalados por piedras colocadas a la distancia de cada miliario?. ¿Cómo puede ser posible que hayan aparecido miliarios por toda la Península, en Galicia, en León y que no haya aparecido ni un sólo miliario  en Asturias?  Hemos de irnos a Canarias para encontrar un fenómeno semejante en todo el territorio español. ¿Cual fue la respuesta de los paracaidistas de Cantoblanco y sus aliados los carpantas y zipayos locales? A/ podrían estar fabricados en madera y se habrían podrido por la humedad -la romanización atlántica- algo inédito en el Imperio Romano. B/ habrían servido como pegoyos en los hórreos y paneras donde los astures según esta mamandurria infame que padecemos colgaban las mazorcas del maíz

La Carisa patina con el maíz

Turistas consultando un mapa en la Carisa, con el polémico indicador en primer término La Carisa patina con el maíz Un panel en la vía del yacimiento afirma que los astures cultivaban y consumían el cereal en la época de los romanos, quince siglos antes de su llegada de América Pola de Lena, C. M. BASTEIRO Los astures de los castros de la Carisa ya comían maíz antes del descubrimiento de América. Al menos, eso.. Sí queridos lectoresde REHA una lástima que en el marco de la "romanización atlántica"  los romanos hayan decidido construir los miliarios en madera aún cuando en Galicia y otras zonas atlánticas de Europa misteriosamente los hayan construido en piedra............además nuestros avezados investigadores romanistas que nos han ilustrado con el maíz asturprerromano han proclamado que la madera de los miliarios romanos en Asturias era de eucaliptus pues es de suponer que siendo de roble o castaño alguno de ellos habría logrado llegar a nuestros dias.  Una lástima si se confirma la procedencia maderera del miliario asturiano mas mantengamos la esperanza de la segunda opción de que estén sosteniendo de forma anónima alguno de los hórreos y paneras porque en ese caso tendremos la dicha de descubrirlo tarde o temprano. 

PINTAYO QUISO RECORDAR A LA PATRIA

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=46133
La estela del signifer cohortis Pintaius (CIL XIII 8098) Autor: Sabino Perea Yébenes  En efecto, la estela de Pintaius no hay elementos que hagan referencia al lugar de origen del soldado (la Asturia romana).Por contraste,tras la revista de las estelas renanas,vemos que es muy poco frecuente la mención a la origo del difunto.Por tanto, que en la estela de Pintaius tal origo no sólo sea indicada,sino recalcada con precisión (astur trasmontanus castello Intercatia) obedece, a mi juicio, a una decisión personal de Pintaius, quien con toda probabilidad,dejó la minuta escrita a su heredero en el momento de redactar su testamento y nombrar a un compañero de armas (anónimo) curator o procurator de la actio testamentaria,y éste a su vez la entregó al taller lapidario. Autores: Sabino Perea Yébenes Localización: Memorias de historia antigua, ISSN 0210-2943, Nº 17, 1996, págs. 255-274 Idioma: español Texto completo (pdf)